«فصل»: يتكلم فيه على الصلة والموصول باعتبار الترتيب والحذف وغيرهما من الأحكام المتعلقة بذلك.

«الموصول والصلة كجزءي اسم, فلهما» أي للموصول والصلة «مالهما» أي لجزءي الاسم «من ترتيب» بأن يكون الموصول قبل الصلة «ومنع فصل» بينهما «بأجنبي» لا بغير, كالجملة الاعتراضية كقوله:

ماذا ولا عتب في المقدور رمت أما ... يحظيك بالنجح أم خر وتضليل

والقسم كقوله:

ذاك الذي - وأبيك - يعرف مالكا