ص) قوله: وسبب وجوب صدقة الفطر على كل مسلم غنى، رأس يمونه لولايته عليه [1] ثبت ذلك بقول النبي - صلى الله عليه وسلم -:"أدوا عن كل حر وعبد"- [2] وبقو له عليه السلام:"أدو ا عمن تمونون" [3] وبيانه: أن ( عن ) لا نتزاع الشيء، فيدل على أحد وجهين: أما أن يكون سببا ينتزع

الحكم عنه أو محلا يجب الحق عليه فيؤدى عنه، وبطل الثاني لاستحالة الوجوب على العبد والكافر والفقير فعلم به أنه سبب، ولذلك يتضاعف الوجوب بتضاعف الرؤوس.

(ش) اعلم أن سبب وجوب صدقة الفطر على المسلم الغنى رأس يلزمه مؤنته بولايته عليه، بدليل الإضافة، حيث يقال: صدقه الرأس، والإضافة دليل السببية؛ ولأنه يتكرر الوجوب بتكرر الرؤوس، وتعلق الحكم بالشيء، بأن يوجد بوجود ذلك الشيء دليل السببية أيضا.

(1) سبب وجوب صدقة الفطر في: بدائع الصنائع:2/70 ، الهداية:2/42 ، الاختيار لتعليل المختار:1/176

(2) هذا الحديث أخرجه أبو داود:3/318،والدارقطنى:2/148 والطبرانى:3/279 ، والحاكم:3/379 ، وهو من طريق الزهرى عن عبد الله بن ثعلبة بن صغير العذرى قال: خطبنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقال:"أدوا عن كل حر وعبد صغير أو كبير نصف صاع من بر، أو صاعا من تمر، أو صاعًا من شعير"

(3) لفظ هذا الحديث:"أدوا صدقة الفطر عمن تمونون"

أخرجه الدارقطنى:2/140، والبيهقي في سننه الكبرى:4/161 من طريق الضَحاك بن عثمان عن نافع عن ابن عمر - رضى الله عنهما - ثم قال: و في إسناده ضعف ، وبمثل ما قال ابن حجر ، قال عنه الزيلعى في نصب الراية. نصب الراية:2/412 ، تلخيص الحبير:2/184 .