و {الخبيثات للخبيثين} نزلتا فيه" [1] ."

وتجرأ أكثر، وبلغ إلى الدرك الأسفل من النار حيث كتب:-

إذا نسبت عديًا في بني مضر ... فقدم الدال قبل العين في النسب

وقدم السوء والفحشاء في رجل ... وغد زنيم عتل خائن النسب [2]

وقال فيهما أعني في الصديق والفاروق:-

وكل ما كان من جور ومن فتن ... ففي رقابهما في النار طوقان [3]

وكتب في صاحب الجود والحياء، زوج ابنتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وذي النورين عثمان بن عفان رضي الله عنه.

كتب في النوع الثالث:

"إنه سمي نعثلًا تشبيها بذكر الضباع، فإنه نعثل لكثرة شعره ... .. ويقال: النعثل، التيس الكبير العظيم اللحية، وقال الكلبي في"كتاب المثالب". كان عثمان ممن يلعب به ويتخنث، وكان يضرب بالدف" [4] .

وكتب"ما كان لعثمان اسم على أفواه الناس إلا الكافر" [5] .

وأخيرًا ننقل من هذا الكلب العقور ما قاله في الخلفاء الراشدين الثلاثة رضي الله عنهم وأرضاهم أن قول الله عز وجل: {أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم} نزلت في الثلاثة" [6] ."

(1) الصراط المستقيم ج3 ص28

(2) الصراط المستقيم ج3 ص29

(3) الصراط المستقيم ج3 ص13

(4) "الصراط المستقيم"ج3 ص30

(5) الصراط المستقيم ج3 ص36

(6) الصراط المستقيم ج3 ص40