وكانت هذه المرأة محصنة , وكان الرجل مُحصنًا , فإن هذه المرأة لا يقوم عليها الحد إلا إذا طلب زوجها تحريك القضية!! وإذا حُرِّكت القضية , لا يقام الحد عليها أيضًا!! ولكنها تسجن لمدة سنتين.

فقال ابن باز: أعوذ بالله!!! إذن: اكتب لي بالتفصيل في هذه المسألة وسأجيبك [1] .

فقال ابن القوصي: هذا يُهيِّج الناس ويهاجم الحكام على المنابر.

فقلتُ للشيخ: هذا الرجل دعوته قائمة على الطعن في الأشخاص , يطعن في الإخوان المسلمين , ويطعن في الشيخ سيد قطب .. وفي إخوانه من الدعاة.

فقال الشيخ: علموا الناس.

فقلت له: يا سماحة الشيخ أضرب لك مثالًا: الله - عز وجل - فرض الحجاب , فإذا منع وزير التعليم الحجاب , فمنع أولياء الأمور بناتهن من الحجاب , فإذا وقفت على المنبر وقلت للناس: إن الله - عز وجل - قد فرض عليكم الحجاب , وإن وزير التعليم منعكم من الحجاب , فالفرض عليكم أن تطيعوا ربكم - عز وجل - وأن تتركوا كلام وزير التعليم. وإن ظننتم أن الرزق بيد أحدٍ فهذا خطأ , فإن الرزق بيد الله - عز وجل -.

فقال الشيخ: يجب على الداعي إلى الله أن يأمر بالمعروف وينه عن المنكر , وأن يبين الباطل وأن ينصر الحق.

إذن: ما سبق هو كل ما حدث فيما يتعلق بمسألة الشريعة.

فقال ابن القوصي: أنا أريد أن أُهدِّأَ قلب أخي محمد , فأسألكم يا سماحة الشيخ عن حكم ساب الدين؟ وأنت تعلمون أن الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ قد سئل في هذه المسألة فأفتى بأنه يُعزَّر , وهذا حمل منه على أن المراد بالدين ليس دين الإسلام , وإنما المراد دين هذا الشخص.

فقلت له: سماحة الشيخ أنا أعلم أن الخلاف في هذه المسألة عند المالكية [2] , لكنه لم يقف عند هذا الحد , بل عدَّى الأمر إلى ساب الله وساب الرسول - صلى الله عليه وسلم - , فقال: لابد أن يكون مستحلًا كي يكفر

(1) - احفظ هذا الكلام؛ لأنني في النهاية إن ثبت أن ابن القوصي قال غير ذلك , فأنا سأدعوه للمباهلة في أي مكان شاء , هذا , وكلامي سيصل إلى الشاهد؛ ليطلع على ما أقول , والله خير الشاهدين.

(2) - لعلكم في الدروس والأشرطة سمعتموني وأنا أنقل كلام الإمام القَرَافي ~ في كتابه الفروق , أن جمهور العلماء ذهب إلى أن ساب الدين يكفر بالله - عز وجل - , وأن بعض المالكية هم الذين خالفوا في ذلك؛ لأنهم حملوا الأمر على ما حمله ابن القوصي. ... =