يضاف إلى ذلك أن جسرة هذه لم يوثقها من يعتمد على توثيقه بل قال البخاري:"عندها عجائب".

ولذلك ضعف جماعة هذا الحديث كما قال الخطابي.

وقال البيهقي:

"ليس بالقوي لما"

وقال عبد الحق:

"لا يثبت"

وبالغ ابن حزم فقال:"إنه باطل" [1]

وللحديث شاهدان لا ينهضان لتقويته ودعمه لأن في أحدهما متروكا وفي الآخر كذابا وقد خرجتهما وفصلت القول فيهما في"ضعيف سنن أبي داود" (رقم 32)

والقول عندنا في هذه المسألة من الناحية الفقهية كالقول في مس القرآن من الجنب للبراءة الأصلية وعدم وجود ما ينهض على التحريم وبه قال الإمام أحمد وغيره

قال البغوي في"شرح السنة" (2/ 46) :"وجوز أحمد والمزني المكث فيه وضعف أحمد الحديث لأن راويه أفلت مجهول وتأول الآية"

(1) 1 - قلت: وقد خفي هذا التحقيق على الشوكاني فقوى حديث عائشة بحديث أم سلمة كما خفي عليه أن علة الحديث جسرة هذه فانظر"السيل الجرار" (1/ 109)