وقال البيهقي: إسناده ضعيف."تفرد به ابن لهيعة".

قلت: وقال ابن الملقن في"خلاصة الإبريز للنبيه، حافظ أدلة التنبيه" (ق 89/ 2) :"وقد ضعفوه، ووثقه بعضهم".

وقال الحافظ في"فتح الباري" (1/ 266) :

"رواه أبو داود وغيره، وفي إسناده ضعف، وله شاهد مرسل".

ونقله عنه صاحب"عون المعبود" (1/ 141 - 142) وأقره!

وقال الحافظ أيضا في"بلوغ المرام":

"أخرجه الترمذي، وسنده ضعيف".

قال شارحه الصنعاني (1/ 55) تبعا لأصله"بدر التمام" (1/ 29 / 1) :"وكذلك أخرجه البيهقي، وفيه ابن لهيعة".

واغتر بقول الحافظ هذا جماعة فعزوه تبعا له إلى الترمذي، منهم صديق حسن خان في"الروضة الندية" (1/ 17) ، ومن قبله الشوكاني في"نيل الأوطار"فقال (1/ 35) :

"أخرجه الترمذي وأحمد وأبو داود، والبيهقي من طريقين عن خولة بنت يسار، وفيه ابن لهيعة".

وكذا قال الحافظ في"التلخيص" (13) لكنه لم يذكر الترمذي وأحمد.

أقول: وفي كلمات هؤلاء الأفاضل من الأوهام ما لا يجوز السكوت عليه فأقول: