وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَالْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ وَأبي هُرَيْرَة وَأنس ابْن مَالِكٍ

وَيُقَالُ حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ حَسَنٌ صَحِيحٌ

وَقَدْ ذَهَبَ إِلَيْهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعَصْرِ

وَقَالَ أَحْمَدُ الَّذِي لَا أَشُكُّ فِيهِ أَنَّ الْكَلْبَ الأَسْوَدَ يَقْطَعُ الصَّلاةَ وَفِي نَفْسِي مِنَ الْحِمَارِ وَالْمَرْأَةِ شَيْءٌ

وَقَالَ إِسْحَاقُ لَا يَقْطَعُهَا إِلا الْكَلْبُ الأَسْوَدُ

134 -/ 236 بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ

185 -/ 317 نَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقطَّان قَالَ حَدثنَا جرير ابْن