"الْقُنُوت"لَفْظَة تتصرف على وُجُوه وَمَعَان، فالقنوت الْقيام والقنوت الصَّلَاة، والقنوت الدُّعَاء، والقنوت الْإِمْسَاك عَن الْكَلَام، والقنوت الطَّاعَة وَالْإِقْرَار بالعبودية لله سُبْحَانَهُ.
و"أَسْوَأ السّرقَة"من رَوَاهُ هَكَذَا جعله جمع سَارِق نَحْو كَافِر وكفرة، وظالم وظلمة. وَمن رَوَاهُ السّرقَة لم يَصح إِلَّا على حذف مُضَاف كَأَنَّهُ قَالَ: سَرقَة الَّذِي.
"عطن الْإِبِل"مبركها بِقرب المَاء، وَهُوَ المعطن بِفَتْح الْمِيم وَكسر الطَّاء.
و"مراح الْغنم وَالْإِبِل"الْموضع الَّذِي تروح إِلَيْهِ بالْعَشي عِنْد رُجُوعهَا من المرعى.
وَقَوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ:""يتعاقبون فِيكُم مَلَائِكَة"."