وَهُوَ بقوله وَدِيعَة غَيره إِلَى الْحِفْظ

وَقَوله اعطيتني أَو أسلفتني ألفا فَلم أقبضها من جملَة بَيَان التَّغْيِير

وَكَذَا لَو قَالَ لفُلَان عَليّ ألف زيوف

وَحكم بَيَان التَّغْيِير

أَنه يَصح مَوْصُولا وَلَا يَصح مَفْصُولًا

ثمَّ بعد هَذَا مسَائِل اخْتلف فِيهَا الْعلمَاء

أَنَّهَا من جملَة بَيَان التَّغْيِير فَتَصِح بِشَرْط الْوَصْل أَو من جملَة بَيَان التبديل فَلَا تصح وَسَيَأْتِي طرف مِنْهَا فِي بَيَان التبديل