فهرس الكتاب
ـ [سيف السالم] ــــــــ [22 - 12 - 10, 08:15 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله - أنعم بصحبة من مثلكم -
ـ [أبو مسلم الفلسطيني] ــــــــ [22 - 12 - 10, 08:59 م] ـ
لعلك تجد ما تريد هنا أما والدهُ فبحثت عنهُ ولم أجدهُ.
ـ [سيف السالم] ــــــــ [22 - 12 - 10, 09:50 م] ـ
أحسن الله إليك .. أبا مسلم ..
لا زلت انتظر معونة البقيه؟؟
ـ [سيف السالم] ــــــــ [25 - 12 - 10, 01:51 ص] ـ
إلى الفاضل: محمد عبد الله ..
اثناء تحقيقك لمشيخة الفسوي , ألم تقف على أن أبيه من شيوخه؟؟
ـ [أبو القاسم البيضاوي] ــــــــ [25 - 12 - 10, 02:36 ص] ـ
بحثت عنه فلم أجد شيئا ولم أجد أحدا ذكره في مشايخ يعقوب بن سفيان , ولعل الاخ محمد بن عبدالله -جزاه الله خيرا- يفيدنا إن كان وقف على شيء من ذلك
والله أعلم.
ـ [أبو القاسم البيضاوي] ــــــــ [25 - 12 - 10, 02:39 ص] ـ
سفيان بن جوان الفاسي
تنبيه:
الصواب هو: سفيان بن جُوان الفارسي (وليس الفاسي)
والله أعلم.
ـ [محمد بن عبدالله] ــــــــ [25 - 12 - 10, 06:20 ص] ـ
لا، لم أقف على ذكرٍ لأبيه.
يحسن إيراد موضع الإشكال، والموطن الذي احتيج لأجله إلى ترجمة والد يعقوب، ليُنظر فيه.
ـ [سيف السالم] ــــــــ [26 - 12 - 10, 12:40 ص] ـ
جهدٌ مشكور , مأجور عليه بإذنه أخي أبا القاسم , وتعقيبكم في محله (الفارسي) , لم أنتبه.
الفاضل: محمد عبد الله ... الإسناد في (المعرفة والتاريخ) (654/ 2) ط: مكتبة الدار بالمدينة: وحدثنا أبي , قال: حدثنا الأعمش , قال: حدثني يعقوب ... , والإشكال ورورد تصريح للأعمش بالسماع من يعقوب في هذه الرواية , فاحتجتُ الوقوف على حاله - وإن لم يكن هو من أصحاب الأعمش الكبار -.
اعتذر عن تأخري بالرد لإنشغالي.
ـ [محمد بن عبدالله] ــــــــ [26 - 12 - 10, 06:52 ص] ـ
بارك الله فيكم.
لا بدَّ من أن هذا الإسناد قد وقع فيه سقط.
وبتتبع المعرفة، تجد أن يعقوب يروي عن اثنين، عن أبوَيهما، عن الأعمش، هما: محمد بن عبدالله بن نمير، وعمر بن حفص بن غياث.
والأقرب: أن الساقط: عمر بن حفص، يُراجع ويُبحث.
والله أعلم.
ـ [أبو القاسم البيضاوي] ــــــــ [26 - 12 - 10, 08:07 م] ـ
بارك الله فيكم.
لا بدَّ من أن هذا الإسناد قد وقع فيه سقط.
وبتتبع المعرفة، تجد أن يعقوب يروي عن اثنين، عن أبوَيهما، عن الأعمش، هما: محمد بن عبدالله بن نمير، وعمر بن حفص بن غياث.
والأقرب: أن الساقط: عمر بن حفص، يُراجع ويُبحث.
والله أعلم.
هذا أقرب إلى الصواب , فقد بحثت في طرق هذا الحديث فلم أجد في شيء من طرقه ذكر سفيان بن جوان الفارسي , ومما يرجح ما قاله الاخ محمد هو أن ممن روى هذا الحديث عن الاعمش: حفص بن غياث أخرج روايته الطبراني في المعجم الكبير (8055) وغيره , أما محمد بن عبد الله بن نمير فلم أجده يرويه عن ابيه إنما يرويه عن وكيع به.
و الله أعلم.
ـ [محمد بن عبدالله] ــــــــ [26 - 12 - 10, 08:33 م] ـ
وثَمَّ قرينةٌ أدقُّ تؤيد أن ذلك الموضع من رواية عمر بن حفص بن غياث عن أبيه، سأطرحها -إن شاء الله- إن لم أُسبَق إلى ذلك.
ـ [سيف السالم] ــــــــ [26 - 12 - 10, 11:45 م] ـ
وفيكما بارك الله ... ورضي عنكما ...
أحسنت وأجدت أخي محمد , هذا ما بدالي أولًا (أن يكون في الإسناد سقط) , فجليت ليَّ الأمر بما ذكرت - جلَّ الله عنك كل هم - , والأمر كما قال أبو القاسم لمحمد بن عبد الله بن نمير رواية عن وكيع به , ولم أقف له عن أبيه , ولحفص بن غياث رواية عن الأعمش به - فبورك به وأنعم -.
وننتظر القرينة.
ـ [هادي آل غانم] ــــــــ [27 - 12 - 10, 07:32 م] ـ
جهدٌ مشكور , مأجور عليه بإذنه أخي أبا القاسم , وتعقيبكم في محله (الفارسي) , لم أنتبه.
الفاضل: محمد عبد الله ... الإسناد في (المعرفة والتاريخ) (654/ 2) ط: مكتبة الدار بالمدينة: وحدثنا أبي , قال: حدثنا الأعمش , قال: حدثني يعقوب ... , والإشكال ورورد تصريح للأعمش بالسماع من يعقوب في هذه الرواية , فاحتجتُ الوقوف على حاله - وإن لم يكن هو من أصحاب الأعمش الكبار -.
اعتذر عن تأخري بالرد لإنشغالي.
يعقوب بن يحيي هكذا ورد مصحفا في"المعرفة والتاريخ"في الطبعتين"طبعة الرسالة، وطبعة الدار، والصحيح:"
يعقوب بن بحير كما ترى تحقيق ذلك في حاشية:"جزء تحرير الجواب عن مسألة ضرب الدواب"للحافظ السخاوي، بتحقيق: هادي بن حمد المري ـ وفقه الله ـ ص 58 ـ 61
ـ [أبو القاسم البيضاوي] ــــــــ [27 - 12 - 10, 08:52 م] ـ
والصحيح: يعقوب بن بحير كما ترى تحقيق ذلك في حاشية:"جزء تحرير الجواب عن مسألة ضرب الدواب"للحافظ السخاوي، بتحقيق: هادي بن حمد المري ـ وفقه الله ـ ص 58 ـ 61
نعم أخي الكريم
والاسم على الصواب في جل ما اطلعت عليه من المصادر التي روى مصنفوها هذا الحديث
والله أعلم.