فهرس الكتاب
ـ [محمديامين منيرأحمدالقاسمي] ــــــــ [13 - 05 - 10, 12:50 م] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
وبعد
قال البخاري في صحيحه
كتاب المناقب
بَاب هِجْرَةِ النَّبِيِّ k وَأَصْحَابِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ k:"لَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنْ الْأَنْصَارِ".
وَقَالَ أَبُو مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ k:"رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أُهَاجِرُ مِنْ مَكَّةَ إِلَى أَرْضٍ بِهَا نَخْلٌ فَذَهَبَ وَهَلِي إِلَى أَنَّهَا الْيَمَامَةُ أَوْ هَجَرُ فَإِذَا هِيَ الْمَدِينَةُ يَثْرِبُ".
(3651) - [3916] حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَبَّاحٍ أَوْ بَلَغَنِي عَنْهُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، إِذَا قِيلَ لَهُ: هَاجَرَ قَبْلَ أَبِيهِ يَغْضَبُ، قَالَ: وَقَدِمْتُ أَنَا وَعُمَرُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ k فَوَجَدْنَاهُ قَائِلًا، فَرَجَعْنَا إِلَى الْمَنْزِلِ، فَأَرْسَلَنِي عُمَرُ، وَقَالَ: اذْهَبْ فَانْظُرْ هَلِ اسْتَيْقَظَ، فَأَتَيْتُهُ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ، فَبَايَعْتُهُ، ثُمَّ انْطَلَقْتُ إِلَى عُمَرَ، فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّهُ قَدِ اسْتَيْقَظَ، فَانْطَلَقْنَا إِلَيْهِ نُهَرْوِلُ هَرْوَلَةً حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهِ فَبَايَعَهُ.
ثُمَّ بَايَعْتُهُ""
المطلوب والمسؤل أن من إسماعيل المذكورفي سندهذالحديث
ومامعني قول البخاري هذا"أوبلغني عنه"
أرجوكم الردبالدليل
شكرا لكم ... بارك الله فيكم ...
قال البخاري في صحيحه
كتاب المناقب
بَاب هِجْرَةِ النَّبِيِّ k وَأَصْحَابِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ k:"لَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنْ الْأَنْصَارِ".
وَقَالَ أَبُو مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ k:"رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أُهَاجِرُ مِنْ مَكَّةَ إِلَى أَرْضٍ بِهَا نَخْلٌ فَذَهَبَ وَهَلِي إِلَى أَنَّهَا الْيَمَامَةُ أَوْ هَجَرُ فَإِذَا هِيَ الْمَدِينَةُ يَثْرِبُ".
(3656) - [3923] حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ k فَسَأَلَهُ عَنِ الْهِجْرَةِ، فَقَالَ:"وَيْحَكَ إِنَّ الْهِجْرَةَ شَأْنُهَا شَدِيدٌ فَهَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ"، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ:"فَتُعْطِي صَدَقَتَهَا"، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ:"فَهَلْ تَمْنَحُ مِنْهَا"، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ:"فَتَحْلُبُهَا يَوْمَ وُرُودِهَا؟"قَالَ: نَعَمْ، قَالَ:"فَاعْمَلْ مِنْ وَرَاءِ الْبِحَارِ، فَإِنَّ اللَّهَ لَنْ يَتِرَكَ مِنْ عَمَلِكَ شَيْئًا"
وماذاأرادالبخاري بقوله وقال محمدبن يوسف حدثناالأوزاعي
شكرا لكم ... بارك الله فيكم ...
ـ [أحمد الأقطش] ــــــــ [13 - 05 - 10, 06:13 م] ـ
السلام عليكم أخي الكريم ..
هذا ما وقفتُ عليه بحسب اطلاعي:
(الحديث الأول)
-إسماعيل: هو إسماعيل بن علية
-قول البخاري"أو بلغني عنه": شكٌّ مِنه رحمه الله، وقد روى عنه في صحيحه بلا واسطة.
قال ابن حجر في الفتح (7/ 256) :
(( * أما"محمد": فهو محمد بن الصباح الدولابي البزاز بمعجمتين نزيل بغداد، متفق على توثيقه. وقد روى عنه البخاري في الصلاة وفي البيوع جازمًا بغير واسطة.
* وأما مَن بَلَّغَ البخاريَّ عنه: فيحتمل أن يكون هو عباد بن الوليد، فقد أخرجه أبو نعيم في المستخرج من طريقه عن محمد بن الصباح بلفظه ..
* و"إسماعيل"شيخ محمد فيه: هو ابن إبراهيم المعروف بابن علية )) . اهـ
(الحديث الثاني)
-محمد بن يوسف: هو الفريابي
-وقول البخاري"وقال محمد": صيغة تعليق، فكأنه لم يسمع منه هذا الحديث.
قال البدر العيني في العمدة (18/ 38) :
(( * قوله"وقال محمد بن يوسف": هو الفريابي، وهو شيخ البخاري أيضًا. وكأنه لم يسمعه منه، فلذلك علّقه. وهو يروي عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، عن ابن شهاب وهو الزهري، عن سليمان بن يسار. وهذا التعليق وصله أبو نعيم في المستخرج من طريقه ) ). اهـ
والله أعلى وأعلم
ـ [أبو القاسم البيضاوي] ــــــــ [13 - 05 - 10, 08:31 م] ـ
احسنت