هذا رجل رافض قال لأصحابه: وهم واقفون عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم قال لهم ما سيذكره ابن القيم وقوله كلب الروافض أخبث"بالجر"صفة للروافض فابن القيم رحمه الله وصف الروافض بأنهم أخبث الحيوان والمراد بذلك الروافض الذين تصل بدعتهم إلى الكفر لأن من كان كافرًا فإنه شر الدواب عند الله كما قال تعالى:"إن شر الدواب عند الله الذين كفروا .."وقال تعالي:"إن هم كالأنعام بل هم أضل سبيلا"ماذا قال الخبيث لصحبه ؟ وهذا الخبيث لم أجده لا في شرح الهراس ولا في شرح إبراهيم بن عيسى فلعله منقول لابن القيم أو كان في عصره الله أعلم على كل حال لا يهمنا شخص الرجل الذي يهمنا هو الفعل والقول قال:

لما أفاضوا في حديث الرفض عند ... القبر لا تخشون من إنسان

يعني لما صاروا يتكلمون عن أصول الروافض ومن أصولهم أن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما ظالمان معتديان وأن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أحق بالخلافة منهما حتى أني رأيت عجبًا

عجبا قال: إن أبا بكر وعمر وعلي كل منهم كافر أبو بكر وعمر لإغتصابهما الخلافة وعلي لأنه لم يدافع عن حق الخلافة فكفر بتفريطه وعدم مدافعته عن الحق الذي يرون أنه من أوجب الواجبات قال: يقوم لما أفاض في الحديث قال:يا لاتخشون من إنسان يعني لا تخشون من أي إنسان لأن البلاء ليس للإنسان البلاء من هذا الذي أشار إليه .

يا قوم أصل بلائكم ومصابكم ... من صاحب القبر الذي تريان

من هو ؟ الرسول عليه الصلاة والسلام يقول أصل بلائكم ومصيبتكم من صاحب هذا القبر كيف ؟

كم قدم ابن أبي قحافة بل غدا ... يثني عليه ثناء ذي شكران

فلما قدمه وأثنى عليه صار هو الخليفة بعده فالذنب إذا ذنب من ؟ ذنب الرسول صلوات الله عليه وسلامه وحاشاه من الذنب الذي يدعونه ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم في مرض وفاته: يأموكم أبو بكر بلا روغان

إذًا هو الذي رفع من شأنه فهو بليتكم ومصابكم .

ويظل يمنع من إمامة غيره حتى يرى في صورة الغضبان