لكنهم لم يصدقوا في هذا إنما أرادوا انتصار قولهم فقط والله أعلم 0

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين أمابعد

قال المؤلف ابن القيم رحمه الله تعالى في بيان أو في فصل بيان أن المصيبة التي حلت بأهل التهطيل والكفران من جهة الأسماء التي ما أنزل الله بها من سلطان قال: نعم ومدادتموا نحو العلا باعين لكن لم تطل منكم لها الباعث كذلك لم تطل أو لم تصل ( مداخله غير واضحة ) لم تطل . نعم . وأتيتموها من سوى أبوابها لكن تسورتم من الحيطان أتيتموها أي أتيتم مسألة من سوى الأبواب . وإذا أتا الإنسان شيء سوى بوابه فلا بد أن يتسور الجرالن تسوأ ودخل على هذه الصفحات ليست بداخلة دخولًا مشروع مستقر ، وأغلقتم بابين لو فتحا لكما فزتم بكل بشارة وتهاون باب الحديث وباب هذا الوحي من يفتحها فل يهنه الباب يعني: أنكم غلقتم على أنفسكم بابين باب السنة وباب القرآن لماذا ؟ لأنهم رجعوا فيما يثبتون وينفون عن الله -أيش - من العقل وتركوا الكتاب والسنة ضربوا عنها صفحًا نسأل الله العافية وفتحوا بابين من يفاحهما تفتح عليه مواهب الشيطان بئس المواهب ما هو البابان قال باب الكلام وقد أنهيتم عنه والباب الثاني فمنكم اليوناني هذان البابان فتحوا على أنفسهم باب الكلام والكلام كما سبق هو اثبات العقائد بالعقول البينة على المجادلات والمناظرات ولهذا سموا أهل الكلام لماذا ؟ لكثرة كلامهم وثرثرتهم وخوضهم في أمور لا تعنيهم في أمر يصدق عليها قول (( النبي( هلك المتنطعون ) )ولو أنهم أخذو العقيدة من أبوابها لسموها ويسرها وعدم التنطع فيها لكن اسلم لهم الباب الثاني باب المنطق الفلسفة المتعقات من اليونان فهم فتحوا هذين البابين: باب الكلام وباب المنطق وأغلقوا بابين باب الكتاب وباب السنة 0