4957- الشهداء عند الله على منابر من ياقوت في ظل عرش الله يوم لا ظل إلا ظله، على كثيب من مسك . فيقول لهم الرب: ألم أوف لكم وأصدقكم ؟ فيقولون: بلى وربنا

- ( عق ) عن أبي هريرة

- ( ض )

4958- الشهداء الذين يقاتلون في سبيل الله في الصف الأول ولا يلتفتون بوجوههم حتى يقتلوا، فأولئك يلتقون في الغرف العلا من الجنة، يضحك إليهم ربك: إن الله تعالى إذا ضحك إلى عبده المؤمن فلا حساب عليه

- ( طس ) عن نعيم بن هبار

- ( ض )

4959- الشهر يكون تسعة وعشرين، ويكون ثلاثين . فإذا رأيتموه فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غم عليكم فأكملوا العدة

- ( ن ) عن أبي هريرة

- ( صح )

4960- الشهوة الخفية، والرياء: شرك

["الشهوة الخفية": قال الزمخشري: هي كل شيء من المعاصي، يضمره صاحبه ويصر عليه، وقيل أن يرى جارية حسناء فيغض طرفه ثم ينظر بقلبه ويمثلها لنفسه فيفتتن بها . انتهى .

وقال الغزالي: يريد أن الإنسان إذا لم تقدر نفسه على ترك بعض الشهوات، ويروم أن يخفي الشهوة، ويأكل في الخلوة ما لا يأكل في الجماعة . ] ـ

- ( طب ) عن شداد بن أوس

- ( ح )

4961- الشهيد لا يجد من القتل إلا كما يجد أحدكم القرصة يقرصها

- ( ن ) عن أبي هريرة [ ورواه عنه الديلمي أيضا ] ـ

- ( صح )

-سكت عنه المناوي

4962- الشهيد لا يجد ألم القتل، إلا كما يجد أحدكم مس القرصة

[ يعني أنه تعالى يهون عليه الموت ويكفيه سكراته وكربه، بل رب شهيد يتلذذ ببذل نفسه في سبيل الله، طيبة بها نفسه، كقول خبيب الأنصاري حين قتل:

ولست أبالي حين أقتل مسلما * على أي شق كان لله مصرعي

- ( طس ) عن أبي قتادة

- ( صح )

-قال الهيثمي: فيه رشدين بن سعد، وهو ضعيف . وأقول: فيه أيضا ابن لهيعة .