7204- لأن أقول"سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله والله أكبر"أحب إلي مما طلعت عليه الشمس

- ( م ت ) عن أبي هريرة

- ( ض )

7205- لأن أمتع بسوط في سبيل الله، أحب إلي من أن أعتق ولد الزنا

[ ومقصود الحديث التحذير من حمل الإماء على الزنا ليعتق أولادهن، وأن لا يتوهم أحد أن ذلك قربة ] ـ

- ( ك ) عن أبي هريرة

-وقال ( أي الحاكم ) على شرط مسلم، وأقره الذهبي .

7206- لأن أمتع بسوط في سبيل الله أحب إلي من أن آمر بالزنا ثم أعتق الولد

[ . . . قاله لما نزلت"فلا اقتحم العقبة"، فقالوا: يا رسول الله، ما عندنا ما نعتقه، إلا أن أحدنا له الجارية السوداء تخدمه، فلو أمرناهن يزنين، فيجئن بأولاد، فأعتقناهم . فذكره . ( وانظر شرح الحديث السابق 7205 ) ] ـ

- ( ك ) عن عائشة

- ( صح )

7207- لأن أمشي على جمرة أو سيف أو أخصف نعلي برجلي أحب إلي من أن أمشي على قبر مسلم، وما أبالي أوسط القبر قضيت حاجتي أو وسط السوق

- ( ه ) عن عقبة بن عامر

- ( ض )

7208- لأن تصلي المرأة في بيتها خير لها من أن تصلي في حجرتها، ولأن تصلي في حجرتها خير من أن تصلي في الدار، ولأن تصلي في الدار خير لها من أن تصلي في المسجد

- ( هق ) عن عائشة

- ( ح )

7209- لأن يأخذ أحدكم حبله ثم يغدو إلى الجبل فيحتطب فيبيع فيأكل ويتصدق خير له من أن يسأل الناس

- ( ق ن ) عن أبي هريرة

- ( صح )

7210- لأن يؤدب الرجل ولده خير له من أن يتصدق بصاع

- ( ت ) عن جابر بن سمرة

- ( ض )

7211- لأن يتصدق المرء في حياته بدرهم خير له من أن يتصدق بمائة عند موته

- ( د حب ) عن أبي سعيد

- ( ح )

7212- لأن يجعل أحدكم في فيه ترابا خير له من أن يجعل في فيه ما حرم الله

- ( هب ) عن أبي هريرة

7213- لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحترق ثيابه فتخلص إلى جلده خير له من أن يجلس على قبر

- ( حم م د ن ه ) عن أبي هريرة