[ ( وفي الحديث 8273: من آوى يتيما أو يتيمين ثم صبر واحتسب كنت أنا وهو في الجنة كهاتين . وتمام ذلك الحديث عند مخرجه الطبراني: وحرك أصبعيه، السبابة والوسطى . ) ] ـ

-الحكيم عن أنس

- ( ض )

8337- من أحسن الصلاة حيث يراه الناس ثم أساءها حيث يخلو فتلك استهانة استهان بها ربه

- ( عب ع هب ) عن ابن مسعود

- ( ض )

8338- من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية، ومن أساء في الإسلام أخذ بالأول والآخر

- ( حم ق ه ) عن ابن مسعود

- ( ض )

8339- من أحسن فيما بينه وبين الله كفاه الله ما بينه وبين الناس، ومن أصلح سريرته أصلح الله علانيته

- ( ك ) في تاريخه عن ابن عمرو

- ( ح )

8340- من أحسن منكم أن يتكلم بالعربية فلا يتكلمن بالفارسية، فإنه يورث النفاق

- ( ك ) عن ابن عمر

- ( صح )

8341- من أحسن الرمي ثم تركه فقد ترك نعمة من النعم

-القراب في الرمي عن يحيى بن سعيد مرسلا

- ( صح )

8342- من أحيا الليالي الأربع وجبت له الجنة: ليلة التروية، وليلة عرفة، وليلة النحر، وليلة الفطر

-ابن عساكر عن معاذ

- ( صح )

8343- من أحيا ليلة الفطر وليلة الأضحى لم يمت قلبه يوم تموت القلوب

- ( طب ) عن عبادة

- ( ض )

8344- من أحيا أرضا ميتة فهي له، وليس لعرق ظالم حق

- ( حم د ت ) والضياء عن سعيد بن زيد

- ( صح )

8345- من أحيا أرضا ميتة فله فيها أجر، وما أكلت العافية منها فهو له صدقة

- ( حم ن حب ) والضياء عن جابر

- ( صح )

8346- من أحيا سنتي فقد أحبني، ومن أحبني كان معي في الجنة

-السجزي عن أنس

- ( ض )

8347- من أخاف أهل المدينة أخافه الله

- ( حب ) عن جابر

- ( ح )

8348- من أخاف أهل المدينة فقد أخاف ما بين جنبي

- ( حم ) عن جابر

- ( ح )

8349- من أخاف مؤمنا كان حقا على الله أن لا يؤمنه من أفزاع يوم القيامة

- ( طس ) عن ابن عمر

- ( ض )

8350- من أخذ السبع فهو خير

- ( ك هب ) عن عائشة

- ( صح )