9078- من وطئ امرأته وهي حائض فقضي بينهما ولد فأصابه جذام فلا يلومن إلا نفسه

- ( طس ) عن أبي هريرة

- ( ح )

9079- من وطئ أمته فولدت له فهي معتقة عن دبر

- ( حم ) عن ابن عباس

- ( ح )

9080- من وطئ على إزار خيلاء وطئه في النار

- ( حم ) عن صهيب

- ( ح )

9081- من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين رجليه دخل الجنة

- ( ت حب ك ) عن أبي هريرة

- ( ح )

9082- من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام

- ( طب ) عن عبد الله بن بسر

- ( ض )

9083- من وقي شر لقلقه وقبقبه وذبذبه فقد وجبت له الجنة

["لقلقه": أي لسانه .

"وقبقبه": بطنه . من"القبقبة"وهي صوت يسمع من البطن، فكأنها حكاية ذلك الصوت .

"وذبذبه": أي ذكره . سمي به لتذبذبه، أي تحركه . ] ـ

- ( هب ) عن أنس

- ( ض )

9084- من ولد له ثلاثة أولاد فلم يسم أحدهم محمدا فقد جهل

["فقد جهل": أي فعل فعل أهل الجهل مع ما في ذلك من عظيم البركة التي فاتته، وفي رواية لابن عساكر عن أبي أمامة مرفوعا:"من ولد له مولود فسماه محمدا تبركا به، كان هو ومولوده في الجنة"، قال المؤلف ( السيوطي ) في مختصر الموضوعات: هذا أمثل حديث ورد في هذا الباب، وإسناده حسن ( أما حديث البحث"من ولد له ثلاثة أولاد فلم يسم أحدهم محمدا فقد جهل"، فضعيف ) ] ـ

- ( طب عد ) عن ابن عباس

- ( ض )

9085- من ولد له ولد فأذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى لم تضره أم الصبيان

- ( ع ) عن الحسين

- ( ض )

9086- من ولى شيئا من أمور المسلمين لم ينظر الله في حاجته حتى ينظر في حوائجهم

- ( طب ) عن ابن عمر

- ( ض )

9087- من ولى القضاء فقد ذبح بغير سكين

- ( د ت ) عن أبي هريرة

- ( ح )

9088- من وهب هبة فهو أحق بها، ما لم يثب منها

- ( ك هق ) عن ابن عمر

- ( صح )

9089- من لا حياء له فلا غيبة له

-الخرائطي في مساوئ الأخلاق، وابن عساكر عن ابن عباس

- ( ض )

9090- من لا يرحم لا يرحم