وإذا تقرر هذا فنقول: إن نسبته الذنب في الآية إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم من القسم الثاني، بمعنى أن الله تعالى نسب ذنوب شيعته إليه وحمّلها إياه لكونها صادرة عن أشعته من باب عروض الوسخ لثوبك، الذي أنت لابسه ونسبته إليك في التعبير فإنك حامل لذلك الوسخ بواسطة الثوب، وإن كنت في نفسك طيبًا طاهرًا لا وسخ فيك، وإنما غفرها الله عز وجل لنبيه صلّى الله عليه وسلّم لأنها ليست ناشئة من ذوات أشعته من حيث هي أشعته. وإنما هي أعراض عارضة من لطخ طينة الأعداء ومجاورتها نظيره أيضًا الثوب قد يكون نجس العين كالمنسوج من شعر خنزير مثلًا، وهذا لا يطهر بالغسل، وقد يكون طاهر العين، وتعرضه النجاسة من خارج، كالأثواب المتنجسة، وهذا يطهر بالغسل لا محالة، وذنوب الشيعة من القسم الثاني، ولذا طهرها الله تعالى بفاضل نورانية نبيه صلّى الله عليه وآله الذي هو بمنزلة الماء فافهم وتبصر (1) .

الموضوع ... ... ... ... ... ... ... ... ... الصفحة

* المقدمة ...

* الفصل الأول: أسباب النجاة في الآخرة من العذاب ...

التوبة: ...

التوبة من الكفر والفسوق والعصيان ...

بعض الآيات القرآنية الواردة في التوبة ...

بعض الآثار الواردة فيها ...

الاسغفار: ...

الاستغفار وصلته بالتوبة ...

حديث أبي هريرة".. قد غفرت لعبدي فليفعل ما يشاء"...

التوبة تمحو جميع السيئات ...

قوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا} ...

الأعمال الصالحة: ...

قوله تعالى: {إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} ...

قوله صلّى الله عليه وسلّم:".. وأتبع السيئة الحسنة تمحها .."، وأحاديث أخرى في غفران الله تعالى الذنوب بالأعمال الصالحة ...

العمل الذي يمحو الله به الخطايا ويكفر به السيئات هو العمل المقبول، والله تعالى إنما يتقبل من المتقين ...

(1) صحيفة الأبرار، ميرزا محمد تقي، ج 1 ص 175 - 177.