قَالَ أحمدُ: من نسي فقدَّمَ شيئًا قبلَ شيءٍ فليسَ عليهِ شيءٌ، وحديثُ ابنِ عباس (رَضِي اللهُ عَنْهُما) / 175 ع / أنَّه (قال: من) تركَ من مناسِكه شيئًا، وإن حَلقَ قبلَ أنْ يرمي على السهو فليس عليهِ شيءٌ.

قَالَ إسحاق: كما قَالَ إلا أنَّ المذهبَ كما قَالَ ابن عباسِ (رَضِي اللهُ عَنْهما) فيمن نسيَ أو تركَ حتَّى فاتَ (ذَلِكَ) ، فعليهِ دمٌ وليس هذا بمُخالفٍ لما قَدَّم شيئًا قبلَ شيء؛ لأنَّه قدْ أتَى على كلِّهِ.

1442 - قُلْتُ: مَنْ لبَّدَ أو ضفَّر أو عقَص فليحلِق؟ قَالَ أحمد: يعني: وَجَبَ عليهِ الحلقُ، ليسَ لهُ أنْ يقصِّرَ.

قَالَ إسحاق: كما قَالَ.

1443 - قُلْتُ: كم تُقصِّرُ المرأةُ من رأسِها.

قَالَ: قَدرَ الأُنمُلَةِ.

قَالَ إسحاق: كما قَالَ.

1444 - قُلْتُ (لأحمدَ) : مَنْ أخَّرَ الإفَاضَةَ إلى آخر النَّفرِ؟ قَالَ: لا بأسَ به.