ـ [يوسف الحوشان] ــــــــ [09 - 09 - 07, 10:43 م] ـ
غفر الله للجميع هذه المنظومة لم أجدها في الشبكة وطلبت من احد الابناء طباعتها ولعل فيكم ضابط لها شكلا و تنسيقا لاحرمكم الله الأجر
الشبراوية في النحو للشيخ عبدالله بن محمد الشبراوي ت 1172هـ
يا طالب النحو خذ مني قواعده منظومة جملة من أحسن الجمل
في ضمن خمسين بيتًا لاتزيد سوى بيت به قد سألت العفو عن زلل
إن أنت أتقنتها هانت مسائله عليك من غير تطويل ولا ملل
أما الكلام اصطلاحا فهو عندهم مركب فيه إسناد كقام علي
والاسم والفعل ثم الحرف جملتها أجزاؤه فهو عنها غير منتقل
فالاسم يعرف يالتنوين ثم بال والجر أو بحروف الجر كالرجل
والفعل بالسين أو قد أو بسوف وإن أردت حرفا فمن تلك الأمور خلي
الإعرابُ تغيرُ الأواخرِ مِنْ إسمِ وفعلِ إتى من بعد ذي عملِ
فالرفعُ والنصبُ في غير الحروف وما يختص بالجر الا الإسم فاحتفل
والجزُ بالفعلِ فالأنواع اربعةٌ وليسَ للحرفِ إعرابُ فلاتطلِ
وقد تبينَ إنْ الاسمَ ليس لهُ جزمُ وليسَ لفعلِ جرُ متصلِ
لكل نوعِ علاماتٌ مفصلةٌ فالرفع اربعٌ في قول كل ولي
والنصبُ خمس علاماتِ وثالثها خفضُ ثلاثُ وللجزمِ اثنتانِ تلي
والرفعُ ابوابُ سبعُ ستسمعُها تُتلى عليك بوضعِ للعقولِ جلي
الفاعلُ اسمُ لفعلِ قد تقدمه كججاءَ زيدٌ فقصر يا اخَ العذل
ونائبُ الفاعل اسمَ جاء منتصبًا فصار مرتفعًا للحذفِ أُولي
كـ (نِيلَ خيرٌ) و (صِيمَ الشهر أجمعه) و (قِيلَ قَولٌ) و (زيدٌ بالوشاةِ بُلِي (
والمبتدأ نحوَ زيدُ وقائمُ وأنا في الدار وهو ابوه غير ممتثل
وما بهِ تمَ معنى المبتدأ خبرُ كالشأنِ في نحوي زيدٌ صاحب الدول
وكان ترفع ما قدكان مبتدأً اسمًا وتنصبُ ماقد كانَ بعدُ ولي
ومثلها ادواتٌ ألحقت عملًا بها كأصبحَ ذو الأموالِ في الحلل
وباتَ اضحى وظل العبدُ مبتسمًا وصار ليسَ كرامُ الناس كالسفل
واربع مثلها والنفي يلزمها او شبههُ كالفتى في الدار لم يزل
وإنَ تفعلُ هذا الفعل منعكسا كإنِ قومكَ معرفون بالجدل
لعل ليتَ كأنَ الركبَ مرتحلُ لكن زيدَ بن عمر غير مرتحل
وخذ بقيةَ ابواب النواسخ إذ كانت ثلاثًا وذاكَ الثلث لم يقل
فظن تنصب جزءي جملةِ نسخت بها وضُمَ لها امثالها وسل
مثالهُ ظنَ زيدٌ خالدًا ثقةً وقد رأى الناسُ عمرًا واسعِ الأملِ
وتلك ستة ابوابِ سأتبعها بالنعتِ والعطف والتوكيد والبدل
كـ زيد العدل قد وافى وخادمه ابو الضياء من غير ما مهلِ
وبعد ذكرِ لمرفوعات الاسم على ترتيبها السابق الخالي من الزلل
أقول جملة منصوباته عددًا عشرُ وسبعُ وهذا أوضح السبلَ
منها المفاعيل خمسٌ مطلقٌ وبه وفيه معه لهُ وانظر الى المثل
ضربت ضربًا أبا عمرو غداة أتى وجئتُ والنيلَ خوفًا من عتابك لي
ولا كـ إن0 لها اسمُ بعدهُ خبرُ فإن يكنْ مفردًا فافتحهُ ثمَ صل
وانصب مضافا بها أو ما يشابهه كلا أسير هوى ينجو من الخطل
وأبن المنادى على ما كان مرتفعًا به وقل يا إمامُ اعدل ولا تملِ
وان تنادِ مضافَ أو مشاكلهُ قل يا رحيمَ بنا يا غافر الزللِ
والحالُ نحوَ اتاك العبد مبستمَ يرجوا رضاك ومنهو القلبُ في وجلِ
وإن تميّز فقل عشرونَ جاريةً عند الأمير وقنطار من العسلِ
وانصب بِإلاّ إذا استثنيتَ نحو أتت كل القبائلَ إلا راكب الجمل
وجر ما بعدَ غير أو خلا وعدا كذا سوى نحو قاموا غير ذي الحيل
وبعد نفيً وشبه النفي إن وقعت إلا يجوز لك الأمران فامتثل
وأنصب بكأن و إن اسمًا يكملها مع تابعِ مفردِ يغنيكَ عن جمل
واختم بأبوابِ مخفوضات الاسم عسى تنال حسنَ ختام منتهى الأجل
عوامل الخفض عند القوم جملتها ثلاثةُ إن ترد تمثيلها فقلِ
غلامُ زيدِ أتى في منظرِ حسن فأنظرهـ واحذر سهام الأعين النجلِ
اسم وحرف بلا خلف وتابعها فيه الخلاف نما فسأل عن العللِ
واعلم بأن حروف الجر قد ذكرت في الكتب فارجع لها واستغن عن عمل
يارب عفوًا عن الجانِ المسيء فقدَ ضاقت عليه بطاح السهلِ والجبلِ
ـ [بن سالم] ــــــــ [10 - 09 - 07, 12:36 ص] ـ
... جَزَاكَ اللهُ خَيرًا.
ـ [عَبْدُ الله] ــــــــ [10 - 09 - 07, 10:31 ص] ـ
جزاكم الله خيرًا .... ونظمها سهل جميل،،، ولكل شيء إذا ما تم نقصان
ولو أنك قمت بتصوير أوراقها بالماسح الضوئي ثم رفعها،،، لكان أحسن ...
ـ [عيسى بنتفريت] ــــــــ [10 - 09 - 07, 10:58 ص] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرًا و بارك الله فيك وأحسن الله إليك وغفر لك ما تقدم من ذنبك.
ـ [عادل القلماوي] ــــــــ [10 - 09 - 07, 12:36 م] ـ
بارك الله فيك.
ـ [يوسف الحوشان] ــــــــ [10 - 09 - 07, 04:18 م] ـ
أحسن الله اليكم جميعا
ـ [مهنَّد المعتبي] ــــــــ [10 - 09 - 07, 06:56 م] ـ
جزاك الله خيرًا