ـ [الدسوقي] ــــــــ [31 - 12 - 07, 10:27 ص] ـ
من كتاب:"تحريمِ مشارَكةِ الكفارِ مِنْ أهلِ الكتابِ و المشركينَ في أعيادِهمْ أوتهنِئَتِهمْ بهَا"
في تحريم مشاركة اليهود والنصارى في أعيادهم أوتهنئتهم بها
... قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى في كتاب أحكام أهل الذمة (3/ 1245) :
"لا يجوز للمسلمين ممالأتهم على أعيادهم، و لا مساعدتهم، و لا الحضور معهم باتفاق أهل العلم الذين هم أهله، وقد صرح به الفقهاء من أتباع الأئمة الأربعة في كتبهم".ا. هـ
وقال ابن القيم رحمه الله تعالى في أحكام أهل الذمة (1/ 441) :
"التهنئة بشعائر الكفر المختصة به حرام بالاتفاق مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم فيقول: عيد مبارك عليك أو تهنأ بهذا العيد ونحوه، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات،وهو بمَنْزلة أن يهنئه بسجوده للصليب،بل ذلك أعظم إثمًا عند الله، وأشد مقتًا من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس وارتكاب الفرج الحرام ونحوه. وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك ولا يدري قبح ما فعل،فمن هنّأ عبدًا بمعصية أو بدعة أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه"ا. هـ.
... قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى في مجموع الفتاوى (3/رقم404) :
"تهنئة الكفار بعيد (الكريسميس) أو غيره من أعيادهم الدينية حرام بالاتفاق،"
-وإنما كانت تهنئة الكفار بأعيادهم الدينية حراما لأن فيها إقرارًا لما هم عليه من شعائر الكفر، ورِضًا به لهم، وإن كان هو لا يرضى بهذا الكفر لنفسه، لكن يَحرم على المسلم أن يَرضى بشعائر الكفر أو يُهنئ بها غيره؛ لأن الله تعالى لا يرضى بذلك.
-وتهنئتهم بذلك حرام سواء كانوا مشاركين للشخص في العمل أم لا.
-وإذا هنئونا بأعيادهم فإننا لا نُجيبهم على ذلك، لأنها ليست بأعياد لنا، ولأنها أعياد لا يرضاها الله تعالى، لأنها أعياد مبتدعة في دينهم، وإما مشروعة لكن نُسِخت بدين الإسلام الذي بَعَث الله به محمدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى جميع الخلق.
-وإجابة المسلم دعوتهم بهذه المناسبة حرام، لأن هذا أعظم من تهنئتهم بها لما في ذلك من مشاركتهم فيها.
-وكذلك يَحرم على المسلمين التّشبّه بالكفار بإقامة الحفلات بهذه المناسبة، أو تبادل الهدايا، أو توزيع الحلوى، أو أطباق الطعام، أو تعطيل الأعمال ونحو ذلك، لقول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَنْ تشبّه بقوم فهو منهم". قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه"اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم": مُشابهتهم في بعض أعيادهم تُوجب سرور قلوبهم بما هم عليه من الباطل، وربما أطمعهم ذلك في انتهاز الفرص واستذلال الضعفاء. انتهى كلامه - رحمه الله -.
ومَنْ فَعَل شيئا من ذلك فهو آثم سواء فَعَلَه مُجاملة أو تَودّدًا أو حياءً أو لغير ذلك من الأسباب؛ لأنه من المُداهنة في دين الله، ومن أسباب تقوية نفوس الكفار وفخرهم بِدينهم.
والله المسؤول أن يُعزّ المسلمين بِدِينهم، ويرزقهم الثبات عليه، وينصرهم على أعدائهم. إنه قوي ٌّ عزيز"ا. هـ."
ـ [الدسوقي] ــــــــ [10 - 01 - 08, 10:57 ص] ـ
نسخة مزيدة ومنقحة
من كتاب:"تحريمِ مشارَكةِ الكفارِ مِنْ أهلِ الكتابِ و المشركينَ في أعيادِهمْ أوتهنِئَتِهمْ بهَا"
و مما زيد فيه:
... وقد فرض الله تعالى علينا أن نقول في صلاتنا: (اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ(6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7 ) ) [الفاتحة: 6 - 7] .
___ عن عَدِيِّ بن حاتم رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
"اليهودُ مغضوبٌ عليهم والنصارى ضالُّون"
___ رواه أحمد (4/ 378) والترمذي (2956 - 2957) وقال: هذا حديث حسن غريب، و صححه ابن حبان (2279) والألباني.
... قال الإمام الذهبي رحمه الله تعالى في '' تشبيه الخسيس بأهل الخميس '' (ص 35) :
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)