ثالثًا: الرد على التيجاني في موقفه من الصحابة في سرية أسامة رضي الله عنه:
الرد على التيجاني بادعائه أن القرآن يذم الصحابة:
ثانيًاـ استدلاله بالآية الثانية على ذم الصحابة والرد عليه في ذلك:
ثالثًا ـ إستدلاله بالآية الثالثة على ذم الصحابة والرد عليه في ذلك:
الرد على التيجاني بادعائه أن الرسول صلى الله عليه وسلم يذم الصحابة:
أولًا ـ استدلاله على أن حديث الحوض يذم الصحابة والرد عليه في ذلك:
ثانيًاـ إستدلاله على تنافس الصحابة على الدنيا بحديث الرسول والرد عليه في ذلك:
الرد على التيجاني بادعائه أن الصحابة يذم بعضهم بعضًا
أولًا ـ استدلاله بحديث أبي سعيد الخدري والرد عليه في ذلك:
ثانيًا ـ ادعاؤه أن الصحابة غيروا في الصلاة والرد عليه في ذلك:
ثالثًا ـ ادعاؤه أن الصحابة يشهدون على أنفسهم والرد عليه في ذلك:
مبحث مطاعن التيجاني في الخليفة الأول أبو بكر الصديق والرد عليه في ذلك:
أولًا ـ الرد على التيجاني بادعائه أن أبا بكر يشهد على نفسه:
ثانيا ـ موقفه من أبي بكر في قضية فاطمة وفدك والرد عليه في ذلك:
ثالثًا: موقفه من أبي بكر في مبحث محاورة مع عالم والرد عليه في ذلك:
رابعًاـ موقفه من أبي بكر في مبحث أسباب الإستبصار والرد عليه في ذلك:
خامسًا ـ ادعاؤه أن عليًا أولى من أبي بكر بالاتباع والرد عليه في ذلك:
سادسًا ـ إدعاء التيجاني أن أبا بكر خالف سنة النبي في قتاله لمانعي الزكاة والرد عليه:
سابعًا ـ موقف التيجاني من أبي بكر في قضية خالد بن الوليد والرد عليه في ذلك:
مبحث مطاعن التيجاني في الخليفة الثاني عمر بن الخطاب والرد عليه في ذلك
رابعًاـ الرد على التيجاني بادعائه أن عمر يخالف النبي والرد عليه في ذلك
خامسًا ـ إدعاء التيجاني على عمر بالجهل والردّ عليه في ذلك
سادسًا: الرد على التيجاني بادعائه أن عمر يشهد على نفسه
سابعًا ـ موقفه من عمر بن الخطاب في مبحث محاورة مع عالم والرد عليه في ذلك
ثامنًا ـ الرد على التيجاني في موقفه من عمر في أمر الخلافة
مبحث مطاعن التيجاني في الخليفة الثالث عثمان بن عفان والرد عليه في ذلك
مبحث مطاعن التيجاني في أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر والرد عليه في ذلك
مبحث مطاعن التيجاني في طلحة والزبير والرد عليه في ذلك
مبحث مطاعن التيجاني في معاوية بن أبي سفيان والرد عليه في ذلك
أولًا: شبهات عامة
ثانيًا ـ ادعاء التيجاني على معاوية بأنه أمر بسبّ عليّ، وأنه ليس من كتبة الوحي:
ثالثًا ـ ادعاء التيجاني أنّ سبب قتل حجر بن عدي على يد معاوية استنكاره لسبّ عليّ:
رابعًا ـ ادعاء التيجاني أنّ الحسن البصري طعن في معاوية والرد عليه في ذلك
خامسًا: الرد على فهم التيجاني السقيم لأحداث الفتنة بين معاوية وعلي
سادسًا: إدعاء التيجاني أن معاوية سم الحسن والرد عليه في ذلك
مبحث مطاعن التيجاني في أبي هريرة والرد عليه في ذلك
المبحث الأخيرـ متفرقات:
أولًاـ ادعاء التيجاني وجود النصوص التي توجب اتباع علي والرد عليه في ذلك
ثانيًا ـ ادعاء التيجاني وجود النصوص التي توجب اتباع أهل البيت والرد عليه في ذلك
ثالثًا ـ ادعاء التيجاني على البخاري بأنه يفرد عليًا بالصلاة والسلام والرد عليه في ذلك
المقدمة
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين محمدا بن عبد الله وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
منذ أن أشهر عبد الله بن سبأ اليهودي القول بفرض إمامة علي رضي الله عنه، وأظهر الطعن على أبي بكر وعمر وعثمان، ثم تلقفها من بعده أحفاده من المجوس وهم يعيثون فسادًا وانقسامًا وتشتيتًا في الأمة ببضاعتهم المزجاة والتي تجاوزها الزمن كادعائهم أحقية علي بالخلافة، وأفضليته على جميع الصحابة، وإثارة قضية مقتل الحسين بن علي رضي الله عنهما بإقامة المآتم السنوية لها.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)