وقوله: {وَلاَ يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلاَّ بِأَهْلِهِ} 1. وقوله: {وَإِنْ تَعُودُوا نَعُدْ} 2 ونحوها كثير.

"وقد استطاع بعض الدارسين المعاصرين أن يجمع منها نحو سبعمائة مثل3، وإن كان من الممكن أن يحصيَ الإِنسان أَكثر من هذا العدد"4.

ورود هذا النوع في السنة المطهرة:

لقد خص اللَّه نبيه محمدًا صلى الله عليه وسلم بجوامع الكلم وبدائع الحِكم.

قال صلى الله عليه وسلم"بُعثت بجوامع الكلم"5.

قال ابن حجر - رحمه اللَّه - في بيان المراد بجوامع الكلم:

"أنه صلى الله عليه وسلم كان يتكلم بالقول الموجز، القليل اللفظ، الكثير المعاني"6.

1 سورة فاطر، الآية رقم (43) .

2 سورة الأنفال، الآية رقم (19) .

3 أمثال القرآن وأثرها في الأدب العربي إلى القرن الثالث الهجري، لنور الحق تنوير. (رسالة ماجستير، محفوظة بكلية دار العلوم، جامعة القاهرة) ص (112-115) نقلًا عن كتاب: الأمثال العربية، د. عبد المجيد قطامش.

4 الأمثال العربية، دراسة تاريخية تحليلية، د. عبد المجيد قطامش، ص (130) .

5 متفق عليه، البخاري: في كتاب الجهاد باب"نصرت بالرعب"، ح (2977) ، الصحيح مع الفتح (6/128) ، ومسلم: في كتاب المساجد ح (523) ، صحيح مسلم ت: محمد عبد الباقي (1/ 371) .

6 فتح الباري (13/247) .