ويحرم عليه أن يأتيها في حيضها2 لقوله تبارك وتعالى: وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً3 فَاعْتَزِلُوا
2 قال الشوكاني في"فتح القدير":
"ولا خلاف بين أهل العلم في تحريم وطء الحائض وهو معلوم من ضرورة الدين".
3 أي: هو شيء تتأذى به المرأة. وفسره القرطبي 3/85 =