الزِّيادِيّ (1) ، قال الحافِظُ: وذَكَر ابنُ السَّمْعَانِيّ: أنَّ أَحْمَدَ المَذْكُورَ كانَ كَرَامِيًّا، والله أَعْلَمُ.

[بشغ] : البَشْغُ بالشِّينِ المُعْجَمَةِ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وَصاحِبُ اللِّسَانِ، وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: هو المَطَرُ الضَّعِيفُ كالبَغْشِ.

ويُقَالُ: بُشِغَتِ الأَرْضُ، بالضَّمِّ أي: بُغِشَتْ، فهِيَ مَبْشُوغَةٌ وَمَبْغُوشَةٌ.

وأَصابَتْنَا بَشْغَةٌ مِنَ المَطَرِ، وبَغْشَةٌ مِنْهُ، بمَعْنًى.

وأَبْشَغَ الله الأَرْضَ وأَبْغَشَها بمَعْنًى.

[بطغ] : بَطِغَ بالعَذِرَةِ، كَبدِغَ، زِنَةً وَمَعْنًى نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وهو قولُ ابنِ السِّكِّيتِ وَأَبِي عُبَيْدٍ، ورُوِيَ قَوْلُ رُؤْبَةَ:

لَوْ لَا دَبُوقاءُ اسْتِهِ لَم يَبْطَغِ

* وممّا يُسْتَدْرَكُ عليه:

بَطِغَ بالأَرْضِ، كفَرِحَ: إذا تَمَسَّحَ بِهَا، كما في الصِّحاح زادَ غَيْرُه: وتَزَحَّفَ.

وَقالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ: أَبْطَغَ زَيْدٌ عَمْرًا: أَعَانَهُ عَلَى حِمْلِه ليَنْهَضَ به، وكذلِكَ أَزْقَنَهُ، وأَبْدَغَهُ.

[بغغ] : البُغْبُغُ، كقُنْفُذ: البِئْرُ القَرِيبَةُ الرِّشَاءِ، عن ابُنِ الأَعْرَابيِّ.

ويُقَالُ: البُغَيْبِغُ لِمُصَغَّرِهِ عَنْهُ أَيْضًا، قال الشّاعِرُ:

يا رُبَّ ماءٍ لك بالأَجْبالِ ... أَجْبالِ سَلْمَى الشُّمَّخِ الطِّوالِ ...

بُغَيْبِغٍ يُنْزَعُ بالعِقالِ

يعني أَنَّهُ يُنْزَعَ بالعِقالِ لِقِصَرِ (2) الماءِ؛ لأَنَّ العِقَالَ قَصِيرٌ، وَقالَ أَبُو مُحَمَّدٍ الحَذْلَمِيُّ:

فَصَبَّحَتْ بُغَيْبِغًا تُعَادِيهْ ... ذَا عَرْمَضٍ يَخْضَرُّ كَفُّ عافِيهْ

وأَنْشَدَ ابنُ دُرَيْدٍ:

قَدْ وَرَدَتْ بُغَيْبِغًا لا تُنْزَفُ ... كأَنَّ مِنْ أَثْباجِ بَحْرٍ تَغْرِفُ

والبُغَيْبغُ: تَيْسُ الظِّبَاءِ السَّمِينُ، عن ابْنِ الأَعْرَابِيِّ.

والبُغَيْبِغَةُ بهاءٍ: ضَيْعَةٌ بالمَدِينَةِ، عَلَى ساكِنِها أَفْضَلُ الصَّلاةِ وَالسّلام، كانَتْ لِآلِ جَعْفَرٍ ذِي الجَنَاحَيْن، رضي الله عنه، قالَهُ الخَلِيلُ.

و* عَيْنٌ غَزِيرَة الماءِ، كَثِيرَةُ النَّخْلِ، لآلِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وآله وسلم، نَقَلَهُ اللَّيْثُ وَالأَزْهَرِيُّ.

ويُقَالُ: عَدَا طَلَقًا بُغَيْبِغًا: إذا كانَ لا يُبْعِدُ فِيهِ، عنِ ابْنِ الأَعْرَابِيِّ.

وقال أَبُو عَمْرٍو: بَغَّ الدَّمُ: إذا هَاجَ.

وقال أَبُو عُمَرَ الزّاهِدُ: البُغُّ، بالضَّمِّ: الجَمَلُ الصَّغِيرُ، وهِيَ بهاءٍ.

وقال اللَّيْثُ: البَغْبَغَةُ: حكايَةُ ضَرْبٍ مِنَ الهَدِيرِ وفي اللِّسَانِ: حِكايَةُ بَعْضِ الهَدِيرِ.

وقال ابنُ عَبّادٍ: البَغْبَغَةُ: الغَطِيطُ في النَّوْمِ.

قال: والبَغْبَغَةُ أَيْضا: الدَّوْسُ وَالوَطْءُ، يُقَالُ: بَغْبَغَهُمُ الجَيْشُ، أيْ: داسَهُم وَوَطِئَهُمْ.

قال: والمُبَغْبِغُ: المُخَلِّطُ.

وقال ابْنُ بَرِّيٍّ: المُبَغْبِغُ: السَّرِيعُ العَجِلُ.

وقَرَبٌ مُبَغْبَغٌ على صِيغَةِ المَفْعُولِ، وتُكْسَرُ الباءُ الثّانِيَةُ، أي: قَرِيبٌ، عن أَبي حاتِم، وأَنْشَدَ لرُؤْبَةَ يَصِفُ حِمَارًا:

يَشْتَقُّ بَعْدَ القَرَبِ المُبَغْبَغِ

أي: يُبَغْبِغُ ساعَةً ثُمَّ يَشْتَقُّ أُخْرَى.

* وممّا يُسْتَدْرَكُ عليهِ:

البَغْبَاغُ، بالفَتْحِ: حِكَايَةُ بَعْضِ الهَدِيرِ، قال رُؤْبَةُ:

بِرَجْسِ بَغْبَاغِ الهَدِيرِ البَهْبَهِ (3)

(1) في معجم البلدان «بستيغ» : عن أبي طاهر محمد بن محمد بن محسن الزيادي.

(2) في التهذيب 16/ 113 لقرب رشائه.

(*) بالقاموس: «أو» بدل «و» .

(3) ويروى: «بعباع الهدير» ويروى «بهباه الهدير» انظر اللسان «بهنه» وَالتهذيب «به» .