[سلطم] : السَّلْطَمُ والسُّلاطِمُ، كجَعْفرٍ وعُلابِطٍ: الطَّويلُ.

والسَّلْطَمُ: الذي يَبْتلِعُ كلَّ شي ءٍ، كذا في اللِّسانِ.

[سلعم] : السِّلْعامُ، بالكسْرِ والعَيْنُ مُهْمَلَةٌ.

أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ.

وهو الواسِعُ الحَلْقِ العَظيمُ البَطْنِ مِن الرِّجالِ.

وقيلَ: هو الواسِعُ الفَمِ.

وقيلَ: هو الطَّويلُ الأَنْفِ مِن الرِّجالِ.

وقيلَ: السِّلْعامُ الذئْبُ الدَّقيقُ الخَطْمِ الطَّويلُهُ. ووَقَعَ في بعضِ النسخِ: الذّنَبُ بالنّونِ، محرَّكةً، وهو خَطَأٌ.

وأَبو سِلْعامَةَ: كُنْيَتُهُ، أَي الذئْبُ.

قالَ المُفَضّلُ: يقالُ: هو أَخْبَثُ مِن أَبي سِلْعامَةَ، وهو الذئْبُ؛ قالَ الطرِمَّاحُ يَصِفُ كِلابًا:

مُرْغِنات لأَخْلَجِ الشِّدْق سِلْعا ... مٍ مُمَرٍّ مَفْتولةٍ عَضُدُهْ (1)

* وممّا يُسْتَدْرَكُ عليه:

[سلغم] : السَّلْغَمُ، كجَعْفَرٍ، والغَيْنُ مُعْجَمَةٌ: هو الطَّويلُ، كما في اللّسانِ.

[سلقم] : السَّلْقَمُ، كجَعْفرٍ: أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ.

وهو الأَسَدُ كالسُّلاقِمِ، كعُلابِطٍ.

وأَيْضًا: البَعيرُ الشَّديدُ الفَكِّ.

وأَيْضًا: الطَّويلُ الأَنْفِ مِن الرِّجالِ كالسَّلْعَمِ، وجَمْعُهُما سَلاقِمٌ وسَلاقَمِةٌ.

والسَّلْقَمَةُ: الصَّلْقَمَةُ، لُغَةٌ فيه وسَيَأْتي. وأَيْضًا: الرِّيبَةُ، كما في سائِرِ النسخِ.

والذي في اللِّسانِ: السِّلْقِمَةُ: الذّئْبَةُ، وضَبَطَها بالكسْرِ.

والسِّلْقامَةُ، بالكسْر: الذِّئْبَةُ.

[سلهم] : السَّلْهَمُ، كجَعْفَرٍ: الضَّامِرُ المضْطَرِبُ مِن غيرِ مَرَضٍ. وأَيْضًا: الطَّويلُ. وأَيْضًا: النَّاقَةُ مِن المَرَضِ. وسَلْهَمٌ: حَيٌّ من مَذْحِجٍ، عن ابنِ بَرِّي ولكنّه ضَبَطَه بالكسْرِ.

والسِّلْهِمُ، كزِبْرِجٍ: اسمُ رجُلٍ (2) ، قيلَ: هو الذي في مَدْحِجٍ.

والمُسْلَهِمُّ: المُتَغَيِّرُ اللَّوْنِ عن الأصْمَعيّ، وقد اسْلَهَمَّ لَوْنُهُ إذا تَغَيَّرَ.

وقالَ الجَوْهَرِيُّ اسْلَهَمَّ الشَّي ءُ اسْلِهْمامًا: تَغَيَّرَ رِيحُه.

قالَ شيْخُنا: صَرَّحَ أَئمَّةُ الصَّرْفِ بأَنَّ اللامَ زائِدَةٌ كما في شرْحِ اللَّامِيَّةِ والتَّسْهِيل، لأنَّه من سَهَم الوَجْه إذا تَغَيَّر.

* وممّا يُسْتَدْرَكُ عليه:

اسْلَهَمَّ المَرِيضُ: عُرِفَ أَثَرُ مَرَضِه في بَدَنِه.

وقيلَ: هو الذي قد ذَبَل ويَبِسَ إمَّا مِن مَرَضٍ أَو هَمٍّ لا يَنامُ على الفِراشِ يَجي ءُ ويَذْهبُ وفي جوْفِهِ مرضٌ قد أَيْبَسَه وغَيَّر لَوْنَه.

وقيلَ: المُسْلَهِمُّ: الضامِرُ المضْطَربُ مِن غيرِ مَرَضٍ.

وقالَ اللّيْثُ: هو الذي بَراهُ المرضُ والدَّؤُوبُ فصارَ كأَنَّه مَسْلولٌ.

والسِّلْهامُ، بالكسْرِ: نوعٌ مِن اللِّباسِ كالبرنس يَسْتَعْمِلُه الأَنْدَلسيُّون، نَقَلَه شيْخُنا، وقالَ اللّيْثُ: هو الذي بَراهُ المرضُ والدَّؤُوبٌ فصارَ كأَنَّه مَسْلولٌ.

والسِّلْهامُ، بالكسْرِ: نوعٌ مِن اللِّباسِ كالبرنس يَسْتَعْمِلُه الأَنْدَلسيُّونَ، نَقَلَه شيْخُنا، وقالَ: هو عامِيٌّ مُبْتذلٌ، والجَمْعُ سَلاهِمٌ، قالَ: وأَنْشَدَ بعضُ شيوخِنا:

وبَدْر لاحَ مِن تحْت السّلاهِم ... يقولُ لكلِّ قلْبٍ قد سلاهم

[سمم] : السَّمُّ: الثَّقْبُ الضَّيِّقُ كخرقِ الإبْرَةِ وثقْبِ الأَنْفِ والأُذُنِ؛ ومنه قوْلُ اللهِ، عزوجل: (حَتّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِياطِ) (3) .

(1) ديوانه صفحة 228 واللسان والتكملة.

(2) في القاموس بالضم منونة.

(3) الأعراف الآية 40.