5-بَابُ إِجَارَةِ الأَجِيرِ عَلَى طَعَامِ بَطْنِهِ

2444- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ، حَدَّثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ عُلَيٍّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُتْبَةَ بْنَ النُّدَّرِ يَقُولُ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَقَرَأَ {طسم} (1) ، حَتَّى إِذَا بَلَغَ قِصَّةَ مُوسَى، قَالَ: إِنَّ مُوسَى أَجَرَ نَفْسَهُ ثَمَانِيَ سِنِينَ، أَوْ عَشْرًا، عَلَى عِفَّةِ فَرْجِهِ، وَطَعَامِ بَطْنِهِ (2) .

(1) قوله: {طسم} ، من نسخة السُّلَيمية، وجميع طبعات الكتاب. إلا أن محققا طبعَتَي الرسالة والجيل خرجا الآية من سورة"القصص»، في حين خرجها محقق طبعة الصديق من سورة"الشعراء». وأما في نسخ: التيمورية، وباريس، والمحمودية، والأزهرية، وعارف، ومطبوعة «مصباح الزجاجة» للبوصيري، ومطبوعة"جامع المسانيد والسنن» لابن كثير، وطبعَتَي «تحفة الأشراف» للمزي: {طس} ، وخرجها محققا التحفة من سورة النمل."

قلت: ما جاء في طبعَتَي الرسالة والجيل هو الصواب إن شاء الله، فقد نقل هذا الحديث عن ابن ماجة ابن كثير في تفسيره (6/230) ، ضمن تفسير سورة القصص.

-قال محقق طبعة الجيل: [ {طس} وهي أول سورة النمل، وفيها ذكر لموسى أيضًا، و {طسم} أول سورة الشعراء وفيها قصة موسى أكثر تفصيلًا، ولكن المقصود هنا سورة القصص كما يدل عليه سياق الحديث] .

(2) «مصباح الزجاجة» (866) .