.أَيْ يَحْضُرُهَا الشَّيْطَانُ ،وَقَالَ: « مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ الثُّومِ - وَقَالَ مَرَّةً مَنْ أَكَلَ الْبَصَلَ وَالثُّومَ وَالْكُرَّاثَ - فَلاَ يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا فَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ تَتَأَذَّى مِمَّا يَتَأَذَّى مِنْهُ بَنُو آدَمَ » (1)

(1) - صحيح مسلم (1282 )

وفي شرح النووي على مسلم - (ج 2 / ص 328)

قَالَ الْعُلَمَاء: وَفِي هَذَا الْحَدِيث دَلِيل عَلَى مَنْع آكِل الثَّوْم وَنَحْوه مِنْ دُخُول الْمَسْجِد - وَإِنْ كَانَ خَالِيًا - لِأَنَّهُ مَحَلّ الْمَلَائِكَة ، وَلِعُمُومِ الْأَحَادِيث .

وفي الموسوعة الفقهية الكويتية - (ج 22 / ص 41)

يُسْتَحَبُّ تَطْيِيبُ الْمَسَاجِدِ ، وَيُصَانُ الْمَسْجِدُ عَنِ الرَّائِحَةِ الْكَرِيهَةِ مِنْ ثُومٍ أَوْ بَصَلٍ وَنَحْوِهِمَا ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ أَحَدٌ ، كَمَا يُكْرَهُ لِمَنْ أَكَل شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ دُخُول الْمَسَاجِدِ وَيُرَخَّصُ لَهُ فِي تَرْكِ الْجَمَاعَةِ فِي الْمَسْجِدِ ، وَمِثْلُهُ مَنْ لَهُ صُنَانٌ أَوْ بَخَرٌ . وَذَهَبَ الْحَنَابِلَةُ إِلَى اسْتِحْبَابِ إِخْرَاجِ مَنْ بِهِ ذَلِكَ إِزَالَةً لِلأَْذَى (1) ؛ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَخْرَجَ أَذًى مِنَ الْمَسْجِدِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ (2) ، وَقَال عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: مَنْ أَكَل ثُومًا أَوْ بَصَلًا فَلْيَعْتَزِلْنَا - أَوْ قَال: فَلْيَعْتَزِل مَسْجِدَنَا (3) .

وَقَال: مَنْ أَكَل مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ الْخَبِيثَةِ يَعْنِي الثُّومَ فَلاَ يَقْرَبْنَا فِي الْمَسْجِدِ وَفِي رِوَايَةٍ: فَلاَ يَقْرَبْ مُصَلاَّنَا (4) .

وَيُكْرَهُ عِنْدَ الْحَنَابِلَةِ إِخْرَاجُ الرِّيحِ فِي الْمَسْجِدِ بِجَامِعِ الإِْيذَاءِ بِالرَّائِحَةِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ أَحَدٌ (5) ، لِخَبَرِ: إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ تَتَأَذَّى مِمَّا يَتَأَذَّى مِنْهُ بَنُو آدَمَ (6) .

وَصَرَّحَ الْمَالِكِيَّةُ بِجَوَازِ ذَلِكَ إِذَا احْتَاجَ إِلَيْهِ ؛ لأَِنَّ الْمَسْجِدَ يُنَزَّهُ عَنِ النَّجَاسَةِ الْعَيْنِيَّةِ (7) . وَانْظُرْ: ( مَسَاجِدُ ) .

(1) كشاف القناع 2 / 365، وأسنى المطالب 1 / 215، وجواهر الإكليل 2 / 203، ومواهب الجليل 6 / 13

(2) حديث:"من أخرج أذى من المسجد بنى الله له بيتًا في الجنة"أخرجه ابن ماجه 1 / 250 - ط الحلبي من حديث أبي سعيد الخدري ، وقال البوصيري في مصباح الزجاجة ( 1 / 163 - ط دار الجنان ) :"هذا إسناد ضعيف، ومسلم - هو ابن يسار - لم يسمع من أبي سعيد، ومحمد - يعني ابن صالح المدني - فيه لين".

(3) حديث:"من أكل ثومًا أو بصلًا فليعتزلنا - أو قال: فليعتزل مسجدنا"أخرجه البخاري ( الفتح 2 / 239 - ط السلفية ) ، ومسلم ( 1 / 394 - ط الحلبي ) من حديث جابر بن عبد الله

(4) حديث:"من أكل من هذه الشجرة الخبيثة ( يعني الثوم ) فلا يقربنا في المسجد". وفي رواية:"فلا يقرب مصلانا". أخرجه مسلم ( 1 / 395 - ط الحلبي ) وأبو عوانة ( 1 / 412 - ط دائرة المعارف العثمانية ) من حديث أبي سعيد الخدري، والرواية الأخرى لأبي عوانة . (5) المصادر السابقة، وكشاف القناع 1 / 497 .

(6) حديث:"إن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم"أخرجه مسلم ( 1 / 395 - ط الحلبي ) من حديث جابر بن عبد الله .

(7) مواهب الجليل 6 / 13 .

وفي الموسوعة الفقهية الكويتية - (ج 34 / ص 226)

اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّ مِنَ الأَْعْذَارِ الَّتِي تُبِيحُ التَّخَلُّفَ عَنِ الْجَمَاعَةِ: أَكْل كُل ذِي رَائِحَةٍ كَرِيهَةٍ كَبَصَلٍ وَثُومٍ وَكُرَّاثٍ وَفُجْلٍ إِذَا تَعَذَّرَ زَوَال رَائِحَتِهِ (1) لِحَدِيثِ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال: مَنْ أَكَل مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ الثُّومِ وَقَال مَرَّةً: مَنْ أَكَل الْبَصَل وَالثُّومَ وَالْكُرَّاثَ فَلاَ يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا ، فَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ تَتَأَذَّى مِمَّا يَتَأَذَّى مِنْهُ بَنُو آدَمَ (2)

(1) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير 1 / 390 ، وجواهر الإكليل 1 / 100 ، ومغني المحتاج 1 / 236 ، والقليوبي وعميرة 1 / 227 ، وكشاف القناع 1 / 497 ، والمغني 11 / 88 - 89 ، وعمدة القاري 6 / 146

(2) حديث:"من أكل من هذه . . ."أخرجه مسلم ( 1 / 395 ) .