فائدة: دل حديث أبي بن كعب على مشروعية أن يقول المسلم إذا فرغ من الوتر:"سبحان الملك القدوس"ثلاث مرات يطيل في آخرهن.
ويشتمل هذا الفصل على المسائل التالية:
المسألة الأولى: حكم القنوت في الوتر.
المسألة الثانية: موضعه.
المسألة الثالثة: صفته.
وإليك بيان ذلك:
- (1-6-3) حكم القنوت في الوتر:
القنوت في الوتر مستحب، وليس بواجب.
والدليل على استحبابه: أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يوتر ولا يقنت أحيانًا، فدل ذلك على عدم وجوب القنوت في الوتر، إذ لو كان واجبًا؛ ما تركه صلى الله عليه وسلم أحيانًا. والله أعلم.