-كل من اسمه الأغر: فهو ثقة، أو لا بأس به، إلا الرَّقاشي فهو مجهول.

-كل من اسمه أفلح: فهو ثقة، أو لا بأس به.

-كل من اسمه أُهْبان: فهو صحابي، إلا أهبان الغفاري البصري، فهو تابعي.

-كل من اسمه أوس: فهو ثقة، إلا ابن أبي أوس (خالد) فهو مجهول.

-أويس (1) اثنان: وكلاهما فيه جهالة.

-كل من اسمه بحر: فهو ثقة، أو لا بأس به، إلا ابن كنيز السقاء فهو ضعيف.

-كل من اسمه برد: فهو ثقة، أو لا بأس به، إلا ابن سنان السمرقندي فمجهول.

-كل من اسمه بُسر: فهو ثقة، أو لا بأس به، إلا ابن محجن فجهول.

-بِسطام اثنان: كلاهما ثقة.

-بُشير - بضم الباء والتصغير - اثنان: كلاهما ثقة؛ أما بَشير - بفتح الباء: ففيهم الثقات والضعفاء.

-بصرة اثنان: كلاهما صحابي.

-بَهز اثنان: أحدهما ثقة، والآخر لا بأس به.

-توبة اثنان: كلاهما ثقة.

-كل من اسمه ثور: فهو ثقة، إلا ابن عُفير السدوسي فهو مجهول.

-الجارود اثنان: أحدهما ثقة، والآخر صدوق.

-جارية اثنان: كلاهما صحابي.

-كل من اسمه جامع: فهو ثقة.

-كل من اسمه جبلة: فهو ثقة.

(1) قال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو داود. قال: أخبرنا شعبة. قال: سألت عمرو بن مرة، عن أويس القرني. تعرفونه فيكم؟ قال: لا."العلل" (275) و (1825) .

وقال عبد الله: حدثني أبو صالح محمد بن يحيى بن سعيد. قال: سمعتُ أبي يحدث عن شعبة. قال: سألت عمرو بن مرة، عن أويس القرني، فلم يعرفه"العلل" (5668) .