الإحسان، ولا يحرموها بالنظر إلى سالف الأحوال فكلّ يوم هو في شان. فإن تطلّعت نفوسهم إلى دليل يستحكم (1) بسببه دواعي الاعتماد، وحجّة يثقون بها من بلوغ المراد (2) . فلينظر (3) إلى ما ظهر من مآثرنا (4) ممّا اشتهر خبره، وعمّ أثره، فإنّا ابتدأنا بتوفيق الله تعالى / 70 ب / بإعلاء أعلام الدين، وإظهاره، في إيراد كلّ أمر وإصداره، تقديما لإقامة (5) نواميس الشرع المحمّدي على مقتضى قانون العدل الأحمدي إجلالا وتعظيما (6) . وأدخلنا السرور على قلوب الجمهور، وعفونا عن كلّ من اجترح سيّئة (7) و (8) اقترف، وقابلناه بالصّفح وقلنا: عفا الله عمّا سلف. وتقدّمنا بإصلاح (9) أوقاف المسلمين من المساجد والمشاهد والمدارس وعمارة بقاع البرّ، والربط الدّوارس، وإيصال حاصلها (10) بموجب عوائدها القديمة إلى مستحقّيها بشرط (11) واقفيها (12) ، ومنعنا أن يلتمس شيء ممّا استحدث عليها، وأن (13) يغيّر أحد شيئا (14) ممّا قرّر أوّلا فيها (15) . وأمرنا بتعظيم أمر الحاجّ، وتجهيز وفدها وتأمين سبلها وتيسير (16) قوافلها (17) . وأطلقنا (18) سبيل التجّار (19)

(1) في تشريف الأيام - ص 8 «تستحكم» .

(2) في الدرّة: «وحجّة نبلغ بها غاية المراد» .

(3) في تشريف الأيام - ص 8 «فلينظروا» .

(4) في الدرّة: «من أمرنا» .

(5) في تشريف الأيام - ص 8 «وإقامة» ، وكذا في الدرة.

(6) زاد في الدرّة الزكية: «وتبجيلا وتكريما» .

(7) في الأصل: «سياة» .

(8) في تشريف الأيام - ص 8 «أو» ، وكذا في الدرّة.

(9) في تشريف الأيام - ص 8 «وتقدّمنا بإصلاح أمور» .

(10) في الأصل كتبت: «حاصلها» .

(11) في تشريف الأيام - ص 8 «لشروط» .

(12) وفي الدرّة الزكية 252 «على القاعدة المستقيمة لمستحقّها بشروط واقفها بعد إصلاح تالفها» .

(13) في تشريف الأيام - ص 8 «وألاّ» ، وفي الدرّة: «ولا» .

(14) «شيئا» ليست في تشريف الأيام، وفي الدرّة: «ولا يغيّر شيء» .

(15) زاد في الدرّة: «وأسند إليها» .

(16) في تشريف الأيام - ص 8 «وتسيير» .

(17) «وأمرنا بتعظيم أمر الحاج، وتأمين سبلها في ساير الفجاج، وتجهيز وفدها، وإطلاق سبلها، وتسيير قوافلها، وتسبيل فعلها» .

(18) في تشريف الأيام - ص 8 «وإنّا أطلقنا» . وفي الدرّة: «وأطلقنا أيضا» .

(19) زاد في الدرّة الزكية: «الذين هم عمارة ساير الأمصار وكذلك المتردّدين» .