ولحديث أبي الدرداء - رضي الله عنه - قال: (( أوصاني حبيبي - صلى الله عليه وسلم - بثلاث، لن أدعهن ما عشت، بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وصلاة الضحى، وبأن لا أنام حتى أوتر ) ) [1] . قال الحافظ ابن حجر - رحمه الله: (( وفيه استحباب تقديم الوتر على النوم، وذلك في حق من لم يثق بالاستيقاظ، ويتناول من يصلي بين النومين ) ) [2] .

ومما يدل على أن الأمر على حسب أحوال الأشخاص وقدراتهم ما ثبت من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأبي بكر: (( أيَّ حين توتر؟ ) )قال: أول الليل بعد العتمة، قال: (( فأنتَ يا عمر؟ ) )، فقال: آخر الليل، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم: (( أما أنت يا أبا بكر فأخذت بالوثقى، وأما أنت يا عمر فأخذت بالقوة ) ) [3] . وحديث

(1) مسلم، كتاب صلاة المسافرين، باب استحباب صلاة الضحى، برقم 722.

(2) فتح الباري، 3/ 57.

(3) ابن ماجه، كتاب إقامة الصلاة، باب ما جاء في الوتر أول الليل، برقم 1202، وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه، 1/ 198.