وعَنِ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «مَا يَزَالُ الْبَلاَءُ بِالْمُؤْمِنِ وَالْمُؤْمِنَةِ فِى نَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَمَالِهِ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ» رواه الترمذي [1]

وعن أبي موسى رضي الله عنه قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - «إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ أَوْ سَافَرَ، كُتِبَ لَهُ مِثْلُ مَا كَانَ يَعْمَلُ مُقِيمًا صَحِيحًا» رواه البخاري [2]

وعن أنس رضي الله عنه قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «إِذَا ابْتَلَى اللَّهُ الْعَبْدَ الْمُسْلِمَ بِبَلاَءٍ فِى جَسَدِهِ، قَالَ اللَّهُ اكْتُبْ لَهُ صَالِحَ عَمَلِهِ الَّذِى كَانَ يَعْمَلُهُ فَإِنْ شَفَاهُ غَسَلَهُ وَطَهَّرَهُ وَإِنْ قَبَضَهُ غَفَرَ لَهُ وَرَحِمَهُ» رواه أحمد [3]

وعَنِ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: إِذَا ابْتَلَيْتُ عَبْدِى الْمُؤْمِنَ فَلَمْ يَشْكُنِى إِلَى عُوَّادِهِ أَطْلَقْتُهُ مِنْ إِسَارِى ثُمَّ أَبْدَلْتُهُ لَحْمًا خَيْرًا مِنْ لَحْمِهِ وَدَمًا خَيْرًا مِنْ دَمِهِ، ثُمَّ يَسْتَأْنِفُ الْعَمَلَ» رواه البيهقي في السنن الكبرى [4]

وعَنْ عَائِشَة"أَنَّ رَجُلًا تَلَا هَذِهِ الْآيَة (مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ) فَقَالَ: إِنَّا لَنُجْزَى بِكُلِّ مَا عَمِلْنَاهُ؟ هَلَكْنَا إِذًا. فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: «نَعَمْ يُجْزَى بِهِ فِي الدُّنْيَا مِنْ مُصِيبَة فِي جَسَده مِمَّا يُؤْذِيه» رواه ابن حبان في صحيحه [5] "

وعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: «مَنْ صُدِعَ رَأْسُهُ فِي سَبِيلِ اللهِ فَاحْتَسَبْ، غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ مِنْ ذَنْبٍ» رواه البزار [6]

وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِذَا أَخَذْتُ كَرِيمَتَيْ عَبْدِي فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ , لَمْ أَرْضَ لَهُ ثَوَابًا دُونَ الْجَنَّةِ» رواه االطبراني في الكبير [7]

(1) - برقم (2579) والحاكم 4/ 314 (7879) والإحسان (2986) وهو حديث صحيح.

(2) - برقم (2996) وأحمد (20209) والمقصود أنه كان يعمل صالحًا قبل مرضه ومنعه المرض من ممارسته.

(3) - 3/ 258 (12839 و14063) وشرح السنة 5/ 241 والمجمع 2/ 304 وهو صحيح لغيره.

(4) - البيهقي 3/ 375 (6786) والحاكم 1/ 348 (1290) وهو حديث صحيح، يستأنف يبتدئ.

(5) - 4/ 255 برقم (2912) و (2985) والفتح 10/ 104 وهو حديث صحيح.

(6) - برقم (2437) و المجمع 2/ 302 (3800) والمطالب العالية (1881) وإسناده حسن.

(7) - برقم (12282) وأبو يعلى (2311) والضياء 4/ 316 والإحسان (2930) وهو حديث صحيح مشهور مروي عن أنس والعرياض وعائشة بنت قداحة وأبي هريرة وابن عباس وزيد بن أرقم وبريدة وابن عمر ... الكريمتان: العينان.