فالله تعالى إنما ذكرهم على ألسنة رسله بهذا الاقرار والمعرفة، ولم يذكرهم

قط (1) [9 0 1 ب] باقرار سابق على إ يجادهم، ولا أقام به عليهم حجة.

العاشر: أنه جعل هذا اية، وهي الدلالة الواضحة البينة المستلزمة

لمدلولها بحيث لا يتخلف عنها المدلول. وهذا شأن ايات الرب تعالى (2)

فانها دلة معينة (3) على مطلوب معين مستلزمة للعلم به، فقال تعالى: