مخلوق حادث بعد ن لم يكن، ومحال ان يكون حدث بلا محدث، ا و

يكون هو المحدث لنفسه. فلابد له من موجد أوجده (1) ليس هو كمثله.

وهذا الاقرار والشهادة (2) فطرة فطرو عليها ليست بمكتسبة.

وهذه الاية وهي قوله تعالى: [الروم: 30 - 31] .

ومن المفسرين من لم يذكر إلا هذا القول فقط كالزمخشري (5) . ومنهم

من لم يذكر إلا القول الاول فقط، ومنهم من حكى القولين كابن

ا لجوزي (6) ، والواحدي (7) ، وا لماوردي (8) ، وغيرهم.

(1) (ط) :"يوجده".

(2) ما عد ا (ب، ج، ن) :"ا لمشا هد ة".

(3) سبق التنبيه غير مرة على ان الآية وردت كذا في النسخ على قراءة ا بي عمرو. وبها قرا

نافع وابن عامر ايضا.

(4) اخرجه البخاري (1385) من حديث ا بي هريرة. وبلفط آخر عنه في البخاري

(1358) ومسلم (2658) .

(5) الكشاف (2/ 176) .

(6) زاد المسير (3/ 283 - 286) .

(7) البسيط (9/ 43 4 - 58 4) .

(8) النكت و لعيون (2/ 277 - 279) .