ابن مقسّم، وسلام بن مسكين، وعبد الرحمن بن مهدي، والعبّاس «1» بن الفضل، قال ابراهيم المروزي «2» : كان العبّاس يرى القدر.

ومنهم القاسم بن يحيى، والهيثم بن حميد، وحجر بن هلال، وعبد الرحمن ابن اسحاق، والحسن «3» بن واصل، والاشعث «4» بن سعيد السمّان، وعيينة بن سعيد القطّان

قال الجاحظ: ومن جملتهم عبد اللّه بن عبيد بن رزين، وصالح بن رستم وابنه عبيد اللّه «5» ، وابو نعامة «6» العدويّ «7» ، وجهم بن يزيد العبدي، ومحمد بن سعيد مولى بني امية، والحسن بن عبد اللّه، وبكر ابن ابي شميط، ومعمر بن راشد، وابو العوام «8» عمران بن القطّان، ومعاوية بن عبد الكريم الثقفي، ومسدّد بن مسرهد، ومحمد بن سلام

وأما الكوفيون «9»

فمنهم ابو داود النخعي من الزهاد «10» واسمه سليمان بن عمرو، وعمرو بن ابي زائدة «17» واخوه زكرياء، قال ابن حنبل رحمه اللّه: يرمى «11» بالقدر، ومنهم الشعبي فانه كان يقول: أحبّ آل محمد ولا تكن رافضيّا واثبت وعيد اللّه «12» ولا تكن مرجئيّا ولا تكفّر الناس فتكون «13» خارجيّا وألزم الحسنة ربّك والسيّئة نفسك ولا تكن قدريّا، ومنهم داود بن ابي «14» هند، وزفر بن الهذيل «18» الفقيه، وسلام بن مطيع، وابو شهاب الخيّاط «15» ، وعمر بن شهاب، وابن عبّاد «16» ،

(1) والعباس ب ج م: وعباس ل

(2) المروزي ب ل م: المزوزي ج

(3) والحسن ب ل م: والحسين ج

(4) والاشعث ب ل م: والاشعر ج

(5) عبيد اللّه ب ج م: عبد اللّه ل

(6) ابو نعامة ب ج ل، ابو تعامة م

(7) العدوى ب ج م: العبدي ل

(8) العرام ب ل م: العزام ج

(9) واما الكوفيون ج ل م:- ب

(10) من الزهاد ب ج م:- ل

(11) يرمى ب ل م: مرمى ج

(12) اللّه ب ل م: الملك ج

(13) فتكون ب م: فتكن ج ل

(14) ابي ج ل م:- ب

(15) الخياط ج ل وميزان الاعتدال 2 ص 96: بلا نقط ب م، الحناط- تهذيب التهذيب 6 ص 128

(16) وعمر ... عباد ب ل م:- ج

(17) في تهذيب التهذيب 7 ص 448: عمر بن ابي زائدة وكذا في شذرات الذهب 1 ص 182

(18) ارجع الى ص 130 س 1 - 4