فلا «1» وجه لردّك، فقال جعفر: انه استحسن كلامي أ فتراني «2» ان آخذ على دعائي الى اللّه وموعظتي ثمنا؟ لو لم اكن فعلت هذا ثم ابتدأني لقبلت

وروي ان بعض السلاطين وصله بعشرة آلاف درهم فلم يقبل وحمل إليه بعض اصحابه بدرهمين من الزكاة فقبل، فقيل له في ذلك فقال: ارباب العشرة آلاف احقّ بها مني وانا احقّ بهذين الدرهمين لحاجتي إليهما وقد ساقهما اللّه إليّ من غير مسئلة وأغناني بهما عن الشبهة والحرام

ولقد قال الواثق لاحمد بن ابي دواد «3» : لم لا تولّي اصحابي القضاء كما تولّي غيرهم؟ فقال: يا امير المؤمنين ان اصحابك يمتنعون من ذلك وهذا جعفر بن مبشّر وجّهت إليه بعشرة آلاف درهم فأبى ان «4» يقبلها فذهبت إليه بنفسي واستأذنت فأبى ان يأذن لي فدخلت من غير اذن فسلّ سيفه في وجهي وقال: الآن حلّ لي «5» قتلك، فانصرفت عنه فكيف أولي القضاء مثله؟

ومنها ابو عمران موسى بن «6» الرقاشي، حكي «7» الخيّاط عن البلخي «8» وابي زفر انهما قالا: ما رأينا احدا اعلم بالكلام منه، فقيل لأبي زفر: سبحان اللّه وقد رأيت أبا الهذيل وأبا موسى وصالحا الاسواري «9» وتقول هذا؟ فقال:

كان ابو عمران يجيب في المسألة الطويلة «10» بسطر واحد بجواب يفهمه العالم والجاهل وكان يحرّم المكاسب ويزعم ان الدار دار كفر «12»

ومنها عبّاد بن سليمان «11» ، وله كتب معروفة وبلغ مبلغا عظيما وكان من اصحاب هشام الفوطي، وله كتاب يسمّى الابواب نقضه ابو هاشم

(1) فلا ب ج س م: ولا ل

(2) أ فتراني ب س ل م: افترى لي ج

(3) دواد ب ل:

داود ج س م

(4) فأبى ان ب ج ل م: فلم س

(5) لي ب س ل م:- ج

(6) موسى بن ج س م: بن موسى ل، بياض في ب

(7) حكى ب ج س ل:+ ابو الحسين م

(8) البلخي: البلحي ب م، البجلي ج س ل

(9) وصالحا الاسواري ب ج س ل م، ولعله وصالحا والاسواري

(10) الطويلة ج س ل م: الواحدة ب

(11) سليمان ب ج م:

سلمان س ل

(12) دار كفر: راجع مقالات الاشعري 462 وغيره