ومما أعجبني في إعمال المعاني كلام بديع للإمام ابن القيم ذكره في عدة من كتبه ووظّف أمرين مهمين في إثبات أن الشريعة معللة ؛ [ فالأمر الأول ] : الأمثال في القرآن الكريم فالناظر في هذه الأمثال يجد أن المثل عبارة عن مشبه ومشبه به ووجه جامع بينهما وهذا شبيه بالقياس فالقياس أصل وفرع وعلة ولذا ابن القيم قبل أن يتكلم عن القياس في كتابه إعلام الموقعين سرد جملة طيبة من أمثال القرآن وكذلك فعل في الرد على نفاة التعليل في كتابه مدارك السالكين وكتابه مفتاح دار السعادة .
فقال ابن القيم في مدارج السالكين ج: 1 ص: 240_ 242