كلام الأصوليين على أن الآحاد الذي لم يبلغ حد التواتر لا يفيد العلم كلام باطل قطعا حتى عند الجماهير لأننا ينبغي أن نبقى على تذكر بأن مرادهم بالآحاد ما ليس بمتواتر ومذهب جماهير الأصوليين والمحدثين أن الآحاد إذا لحقته قرينة ولو كان فردا غريبا فإنه يفيد اليقين والعلم كأن يوجد حديثا غريبا في الصحيحين أو في أحدهما فهذه قرينة كما بينا قبل قليل فما بالكم إن كان للحديث شواهد وطرق وما شابه ولذا هذا الحد أمره إلى المحدثين وإلى أهل الصنعة الحديثية وليس إلى من لا يعرف من هذه الألفاظ إلا الرسوم والمصطلحات ولا يعرف حقائق الأشياء .