الْبَسْمَلَة من بَاب النحت

معنى النحت

أمثلة على النحت

مرادُ الفقهاء من قولهم تُسنُّ الْبَسْمَلَة

فضائلُ البَسْمَلَة في الأحاديث النَّبويَّة

الحَدِيث الضعيف يكفي في فضائل الأعمال

بسم الله مفتاح الكتب السماوية

اختلاف أصحاب السيرة في أن بسم الله الرَّحْمَن الرحيم من خصائص رَسُول الله أم لا؟

البَاب الأَوَّل

في ذكر الاختلافات الواقعة في كون الْبَسْمَلَة من الْقُرْآن

اختلفوا في الْبَسْمَلَة على تسعة أقوال:

الأَوَّل: أنها آية تامة من كُلّ سورة

الثَّاني: أنها ليست بآية أصلًا

الثالث: أنها آية من الفاتحة

الرابع: أنها بعض آية منها فقط

الخامس: أنها آية فذة

تحقيق لقول أنها آية فذة، ونسبته إلى أَبِي حَنِيْفَةَ، واختيار المتأخرين من الْحَنَفِيَّة لكونها آية من الْقُرْآن

السَّادس: أَنَّهُ يجوز جعلها آية السور

جعلها جزء وعدمه من نتائج كون الْقُرْآن نازلًا على سبعة أحرف

السابع: أنها بعض آية من السور كلّها

الثَّامن: أنها آية من الفاتحة وجزء آية من السور

التَّاسع: عكسه

أدلة القائلين بكونها آية والذاهبين إلى خلافه مع ما لها وما عليها

القائلين بكونها جزء من السورة استدلوا بوجوه كثيرة:

منها: قراءة بسم الله واجبة في أَوَّل الفاتحة …ونقضه له

ومنها: أن التسمية مكتوبة بخط الْقُرْآن …ونقضه له

ومنها: أن المسلمين أجمعوا على أن ما بين الدفتين كلام الله … ونقضه له

ومنها: حَدِيث: كُلّ أمر ذي بال… وجوابه عنه

ومنها: حَدِيث: أن النَّبِيّ- صلى الله عليه وسلم - قال لأبي بن كَعْب:ما أعظم آية … وجوابه عنه

ومنها: أن سائر الأنبياء كانوا عند الشروع في أعمال الخير…وجوابه عنه