د- وحجاج بن محمد، رواه أحمد في مسنده (2/454) .

ه- ويحيى بن المغيرة، رواه ابن شاهين في ناسخ الحديث (ص53رقم32) .

و- وابن أبي فديك، رواه بقي بن مخلد في مسنده- كما في تنقيح التحقيق (1/509) -، وذكره الدارقطني في العلل (10/ 379) .

ز،ح- والدراوردي، وعبد الصمد بن النعمان، ذكر ذلك الدارقطني في العلل (10/ 379) .

ط- ويحيى بن أيوب، رواه الخطيب البغدادي في موضح أوهام الجمع والتفريق (2/178) .

ي- وحسين بن محمد، رواه علي بن الجعد في مسنده (ص404رقم2754) .

ك- وأسد بن موسى، رواه البغوي في شرح السنة (2/186رقم339) الغسل من غسل الميت.

قال البيهقيُّ في السنن الكبرى (1/303) : (( هذا هو المشهور من حديث ابن أبي ذئب، وصالح مولى التوأمة ليس بالقوي ) )، وخالف صالح أبا سلمةَ فقد أوقفه كما تقدم.

17-ابن أبي ذئب، عن القاسم بن عباس، عن عمرو بن عمير، عن أبي هريرة مرفوعًا، رواه عنه: ابن أبي فديك، أخرجها أبو داود في سننه ( 03/172-173) ، ومن طريقه البيهقي في السنن الكبرى (1/303) ، وقال: (( هذا عمرو بن عمير إنما يعرف بهذا الحديث، وليس بالمشهور ) )، وقال الذهبي: (( تفرد عنه القاسم بن عباس اللهببي ) )، -الميزان (3/282رقم6416) -، وانظر: الجرح (6/250) ، وبيان الوهم والإيهام (3/283-284) )، وذكرها الدارقطني في العلل (10/379) ووصفها بالغرابة، وأشار إليها البخاري في التاريخ الكبير (6/355-356رقم2621) .

18-عقيل بن خالد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة موقوفًا، رواه البيهقي في السنن الكبرى (1/303) ، وذكرها الدارقطني في العلل ثم قال: (( وفي ذلك نظر ) )، وقال ابن القطان في بيان الوهم والإيهام (3/285) عن هذا الطريق: (( غير معروف ) ).

19-شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب قوله، رواه البيهقي في السنن الكبرى (1/303) ، وعقيل يقدم على شعيب عند الاختلاف في قول ابن معين، انظر: سؤالات ابن الجنيد (ص733رقم147) ، شرح علل الترمذي (2/481) .