1-فأما حديثُ حذيفةَ بنِ اليمان فقد أخرجه: الطبراني في الأوسط (3/364رقم2781) ، وابن شاهين في ناسخ الحديث (ص57رقم37) ، والبيهقي في السنن الكبرى (1/303-304) من طريق يزيد بن زريع، عن معمر، عن أبي إسحاق، عن أبيه، عن حذيفة مرفوعًا: (( من غسل ميتًا فليغتسل ) ). ثم قال البيهقي: (( قال أبو بكر بن إسحاق الفقيه: خبر أبي إسحاق، عن أبيه، عن حذيفة ساقط ) )، وقال أبو حاتم في علل الحديث (1/354رقم1046) : (( هذا حديثٌ غلط ) )، وبين الدارقطنيُّ في العلل (4/146رقم475) أنّ سفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، وإسرائيل بن يونس، وشريك بن عبد الله، وزهير بن محمد، وقيس بن الربيع، وورقاء بن عمر، وإبراهيم بن طهمان رووه عن أبي إسحاق، عن ناجية بن كعب، عن علي، وقال عن رواية يزيد بن زريع، عن معمر: (( ولا يثبت هذا عن أبي إسحاق، والمحفوظ قول الثوري، وشعبة ومن تابعهما ) )، فهذا الخبر ساقط كما قال أبو بكر بن إسحاق الفقيه.

2-وأما حديث المغيرة بن شعبة، فأخرجه: أحمد في مسنده (4/246) قال: حَدَّثَنَا يعقوب ، حَدَّثَنَا أبي، عن ابن إسحاق، قال: وقد كنتُ حفظت من كثير من علمائنا بالمدينة أنّ محمد بن عمرو بن حزم كان يروي عن المغيرة أحاديث منها أنه حدثه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (( من غسل ميتًا فليغتسل ) )، فهذا الحديث ضعيف لإبهام من حدّث ابن إسحاق، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (3/22 ) : (( في إسناده من لم يسم ) ).