وقال البخاريُّ في الصحيح: (( ليس أحدٌ يذكر: عروة، عن عبد الله، إلاّ الليث فقط ) )، وقال أبو عيسى الترمذيّ في سننه: (( هذا حديث حسن صحيح وروى شعيب بن أبي حمزة عن الزهري عن عروة بن الزبير عن الزبير ولم يذكر فيه عن عبد الله بن الزبير ورواه عبد الله بن وهب عن الليث ويونس عن الزهري عن عروة عن عبد الله بن الزبير نحو الحديث الأول ) )، وقال أيضًا: (( سمعت محمدا يقول: قد روى ابن وهب هذا الحديث عن الليث بن سعد، ويونس عن الزهري عن عروة عن عبد الله بن الزبير نحو هذا الحديث، وروى شعيب بن أبي حمزة عن عروة عن الزبير ولم يذكر عن عبد الله بن الزبير ) )، وقال في العلل الكبير: (( فسألت محمدا فقال: رواه شعيب وغيره عن الزهري عن عروة مرسلا، ولا يذكرون فيه عبد الله بن الزبير، قال محمد: وكأن حديث يونس عن الزهري مدرج، وكل شيء عن ابن وهب مدرج فليس بصحيح ) ).

3-أبو بشر شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن عروة أنَّ الزبير كان يحدّث أنه خاصم رجلا من الأنصار...الحديث.

أخرجه:

-البخاريّ في صحيحه (5/309-310رقم2708) كتاب الصلح، باب إذا أشار الإمام بالصلح فأبى، حكم عليه بالحكم البيّن،-ومن طريقه البغوي في شرح السنة (8/283 رقم 2194) كتاب البيوع، باب ترتيب سقي الأراضي بين الشركاء-.

-و أحمد بن حنبل في مسنده (1/165) -ومن طريقه الواحدي في أسباب النزول (ص94) -.

-والمروزي في تعظيم قدر الصلاة (2/655رقم707) قال:حدثنا محمد بن يحيى.

-والهيثم بن كليب الشاشي في مسنده (1/106-107رقم47) قال:حدثنا عبدالكريم بن الهيثم.

جميعهم عن أبي اليمان قال: أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير أنَّ الزبير كان يحدّث أنه خاصم رجلا من الأنصار …الحديث.

وتابع شعيبًا على هذه الرواية: