الصفحة 102 من 151

فلما كانت الصلاة أجل عمل بدني يتقرب به العبد إلى رب العالمين، ومن أعظم أسباب الإمامة في الدين اعتنى بها ورثة إبراهيم من صالحي ذريته وأتباعه على ملته، فذكر الله تعالى إسماعيل عليه السلام مثنيًا عليه بالعناية بالصلاة بقوله: ژ? ? ? ٹ ... ٹ ... ٹ ٹ ? ? ? ? ? ? ... ? ? ? ? ? ? ?ژ [مريم:54 - 55] .

وكانت الصلاة أول ما أمر الله بها موسى وأخاه هارون وقومهما فقال تعالى: ژپ پ پ ? ? ? ? ? ? ? ?ژ [طه:14] , وقال سبحانه: ژ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ... ?ژ [يونس:87] .

ولقد تميز نبي الله شعيب عليه السلام بالعناية بالصلاة، وظهرت آثارها على نفسه وفي دعوته، حتى عرف قومه أثرها في نفسه، وعدُّوها سببًا لما ينصحهم به من التوحيد وإيفاء الكيل والوزن وترك ظلم الناس وما ينذرهم عنه من الشرك والبخل والإفساد في الأرض وعواقب ذلك: ژ? ? ہ ہ ہ ہ ھ ھ ھ ھ ے ے ? ? ? ? ? ? ?ژ [هود:87] .

وهكذا عيسى عليه السلام يخاطب قومه في صباه آية على نبوته من الله الذي أوصاه بالصلاة والزكاة مدة الحياة فيقول: ژ ژ ژ ڑ ڑ ک ک ک ک گ گ گ گ ? ? ? ? ? ? ?ژ [مريم:30- 31] .

ت منزلة الصلاة عند نبينًا محمد - صلى الله عليه وسلم:

وها هو خاتم النبيين وسيد المرسلين وخليل رب العالمين محمد - صلى الله عليه وسلم - يرشده الله تبارك وتعالى في أوائل نبوته إلى أن يأخذ حظًا وافرًا من الصلاة ليستعين بها على تحمل أعباء النبوة ودعوة الأمة، ولتكون له راحة وفرجًا من كل غم يصيبه، فيقول سبحانه: ژ ? ? ... ? ? ? پ پ پ پ ? ... ? ... ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ٹ ٹ ٹ ٹ ?ژ [المزمل: 1- 5] .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت