والصلوات الخمس كفارة لما بينهن ما لم تُغْشَ الكبائر فإن الصلوات هن الحسنات اللاتي يذهبن السيئات، ومن أسباب رفعة الدرجات والضيافة في أعلى الجنات، فقد ثبت في الصحيحين قوله - صلى الله عليه وسلم: «الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا» [1] .

وفي صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنه قال: «ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟» قالوا: بلى يا رسول الله. قال: «إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطى إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط، فذلكم الرباط» [2] .

وفيه أيضًا عنه رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «من تطهر في بيته ثم مشى إلى بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فرائض الله كانت خطواته: إحداهما تحط خطيئة، والأخرى ترفع درجة» [3] .

وثبت في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له في الجنة نزلا ً ـ يعني: ضيافة ـ، كلما غدا أو راح» [4] ، وقال - صلى الله عليه وسلم: «بشِّر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة» [5] . فمن أولى من الداعية إلى الله بهذا الفضل.

وكثرة السجود لله تعالى -أيضًا- مما يتوسل به إلى رفعة الدرجة، ومرافقة النبي - صلى الله عليه وسلم - في الجنة، كما ثبت في صحيح مسلم رحمه الله عن ثوبان رضي الله عنه مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «عليك بكثرة السجود لله، فإنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة، وحط عنك بها خطيئة» [6] .

(1) أخرجه مسلم برقم: (667) .

(2) أخرجه مسلم برقم: (251) .

(3) أخرجه مسلم برقم: (666) .

(4) أخرجه البخاري برقم: (662) ؛ ومسلم برقم: (669) .

(5) أخرجه الترمذي برقم: (223) ؛ وأبو داود برقم: (561) ؛ وابن ماجه برقم: (781) .

(6) أخرجه مسلم برقم: (488) .