الصلاة [1] وكما أمر المصلي خلف الصف وحده أن يعيد الصلاة [2] .

بجير بن سعد عن خالد بن معدان عن بعض أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - مرفوعًا به.

قال الزيلعي في نصب الراية (1/ 35) :"قال في الإمام: وبقية مدلس إلا أن الحاكم رواه في المستدرك فقال فيه: حدثنا بجير بن سعد فزالت التهمة. انتهى، ومن طريق أبي داود رواه الييهقي في السنن وقال إنه مرسل، قال في الإمام: عدم ذكر اسم الصحابي لا يجعل الحديث مرسلًا، فقد قال الأثرم: سألت أحمد بن حنبل عن هذا الحديث، فقال: إسناده جيد، قلت له: إذا قال التابعي حدثني رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يسمه أيكون الحديث صحيحًا، قال: نعم. انتهى". اهـ.

قلت: ولم أهتد إلى رواية الحاكم؛ وله شاهد، أخرجه عبد الرزاق (1/ 36) موقوفًا على عمر، إلا أنه منقطع بين أبي قلابة وعمر، وشاهد آخر أخرجه أبو داود (174) بإسناد صحيح عن الحسن مرسلًا.

(1) أخرجه البخاري (757) ، ومسلم (397) من حديث أبي هريرة، وقد تتبع ألفاظه ورواياته العلامة الألباني رحمه الله في كتابه:"صفة صلاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم".

(2) صحيح لغيره: أخرجه ابن حبان (2199) (5/ 576) ، والترمذي (230، 231) ، والدارمي (1285) ، والبيهقي في"الكبرى" (3/ 104) ، والشافعي كما في"مسنده" (ص 176) ، واختلاف الحديث (ص 181) ، وأبو داود (682) ، وابن ماجه (1004) ، وابن أبي شيبة (2/ 11) ، وعبد الرزاق (2/ 59) ، والطحاوي في"شرح المعاني" (1/ 393) ، وأحمد (4/ 228) ، والحميدي (884) ، والبخاري في"التاريخ الكبير" (8/ 187) ، وابن قانع في"معجم الصحابة" (3/ 184) من طريق هلال بن يساف، واختُلِف عليه فيه: فرواه حصين بن عبد الرحمن عنه عن زياد بن أبي الجعد عن وابصة بن معبد مرفوعًا، ورواه عمرو بن مرة عنه عن عمرو بن راشد عن وابصة مرفوعًا.

قلت: هلال ثقة؛ وحصين بن عبد الرحمن ثقة من كبار أصحاب الحديث كما