وقوله:
99 -وَإنْ تَصِلْ بِسَنَدٍ مَنْقُوْلاَ ... فَسَمِّهِ مُتَّصِلًا مَوْصُوْلا
ش: يعني أن المتصل [21 - أ] والموصول: ما اتصل إسناده إلى النبي صلى الله عليه وسلم أو إلى صحابي موقوف عليه.
وهذا معنى قوله:
100 -سَوَاءٌ المَوْقُوْفُ وَالمَرْفُوْعُ ...
وقوله:
.... وَلَمْ يَرَوْا أنْ يَدْخُلَ المَقْطُوْعُ
ش: يعني أن قول التابعي إذا اتصل الإسناد إليه لا يسمى متصلًا، وقيد (ن) [1] المنع بحالة الإطلاق بخلاف القيد كقولهم هذا متصل إلى ابن المسيب أو إلى مالك نحوه.
(1) شرحه (1/ 184) .