ومع عدم الإمكان تخصيص مفرد

وتفضيل بعض القوم جوز بأوطد

وقد قيل لا يجزيه دون ثلاثة

وكالوقف في ذا الفصل الإيصا أخي طد

وكل فتى يعطى كمثل الزكاة من

وقوف على أصنافها لا تزيد

وإن أمكن استيعابهم ثم لم يطق

فعمم وسوّ ما استطعت تسدد

وهل واجب صرف في الأصناف كلها

أم الصرف في صنف يجوز فردد

وذو الفقر والمسكين صنفان فادر

في الزكاة وصنف في سواها ليعدد

(49) لزوم الوقف وما لا ينفسخ به وحكم نقله والتصرف فيه وتعميره وما يقاس عليه وحكم ما فضل عن حاجته وبيان من له الأمر في ذلك

وبيان الحالات المسوغة لما يترتب على ذلك

س49: متى يلزم الوقف؟ وهل ينفسخ أو يباع أو يوهب أو يورث أو يستبدل، وإذا لم يوجد ما يعمر به أو خرب محلته وضح ذلك وما يترتب عليه، وهل يعمر من ريع وقف آخر أو من بعضه؟ وهل يغير أو ينقص أو ينقل؟ ومن الذي يتولى ما يترتب على ذلك؟ وتكلم عن الوقف على الثغر وعلى القنطرة وعلى حفر البئر في المسجد وغرس الشجر فيه ورفعه وما حول ذلك من المسائل، واذكر الشروط والمحترزات، ومثل لما لا يتضح إلا بالأمثلة، واذكر الدليل والتعليل والخلاف والترجيح.