مثال قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في البعث (والله لتموتن كما تنامون ولتبعثن كما تستيقظون) وقوله في النشور: (ثم ينزل ماء من السماء يشبه المني فينبت الإنسان من الأرض كما ينبت النبات) [1] .

وقوله في المرور فوق الصراط: (كالبرق وكأجاويد الخيل) [2] [في الصحيح رواه البخاري ومسلم] .

وقوله صلى الله عليه وسلم في وصف النار: (ناركم هذه جزء من سبعين جزءًا من نار جهنم ولو لم تطفأ بالماء سبعًا لما انتفعتم بها) [3] ، وقوله: (أشد ما تجدون من الحر فهو من فيح جهنم) [4] .

كما يلزم الربط بين الغيب والشهادة من خلال الواقع والأحداث والأشخاص ...

فمن خلال الواقع يربط رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الجنة والقتال فيقول: (الجنة تحت ظلال السيوف) [5] . ومن خلال الأشخاص يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (يا بلال لقد سمعت وقع أقدامك في الجنة فماذا تفعل) [6] فيقول: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما توضأت وضوءًا إلا صليت ركعتين. ويشير الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الرجل ويقول: (من أراد أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا الرجل) [7] .

الثالث؛ الصراع بالكلمة:

وأسلوب الدعوة الصحيح لا يعني أن يؤمن كل الناس، ولكنة يعني أن ترجع أسباب كفر من يكفر منهم إلى نفسه فلا يكون أسلوب الدعوة ذاته سببًا من أسباب الكفر.

ولذلك فإن أسلوب الدعوة الصحيح لا يلغي افتراض عداء الناس لهذه الدعوة.

وتحديد أسس الصراع بالكلمة بين الجاهلية والإسلام هو المواجهة الحقيقية لهذا الافتراض.

ومن الطبيعي في تحديد حقيقة أي صراع أن نعرف أطرافه أهدافه، وتعريف الكلمة الإسلامية في مواجهة الكلمة الجاهلية هي بداية هذا التحديد.

فالكلمة الإسلامية هي نور الله، والكلمة الجاهلية هي حركة لسان. (يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُوا نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَابَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ) [سورة التوبة الآية: 32] .

والكلمة الإسلامية أصلها ثابت وفرعها في السماء، والكلمة الجاهلية اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء * تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ * وَمَثلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ) [إبراهيم الآيات: 24 - 26] .

والكلمة الإسلامية هي العليا والجاهلية هي السفلي ... (إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) [سورة التوبة الآية: 40] .

(1) أخرجه البخاري في تفسير سورة النبأ (689 - 690/ 8) : ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل ... الحديث وفي مسلم نحوه رقم (2940) .

(2) أخرجه مسلم رقم (110/ 6) عن عائشة. و أنظر المسند (110/ 6) عن عائشة.

(3) البخاري (330/ 6) ومسلم (2843) عن أبي هريرة.

(4) أخرجه البخاري (330/ 6) ومسلم رقم (617) عن أبي هريرة.

(5) البخاري (33/ 6) ومسلم رقم (1742) عن ابن أبي أوفي.

(6) أخرجه الترمذي رقم (3689) وقال (هذا حديث صحيح غريب) وهو كما قال.

(7) رواه مسلم رقم (14) عن أبي هريرة.