هناك؛ الأمر كله يثير أعصابي ... كان الأبطال الشباب الذين مروا قبل فترة يسيرون تحت حماية مشددة من رجال الشرطة، الذين كانوا على ظهور خيولهم يسيرون أمام التظاهرة وخلفها، بينما سار المشاة من الشرطة على جانبيها. هذا هو كل ما يلزم لنشوب قتال تشترك فيه ثلاثة أطراف. الأمر كله لا يعدو استعراضة في البلاهة.

السبت 17 آب. مر اليوم اليهودي المقدس من دون وقوع كارثة، إلا أننا الآن في إبان عيد للمسلمين هو عيد المولد النبوي، دخلت أمس جمهرة كبيرة من المسلمين إلى فسحة حائط المبكي ومزقت الكتب المقدسة. ونزعت من بين حجارة الحائط أوراق الالتماس والدعاء إلخ. كان هذا شيئا متوقعة، بل كان أمرة حتمية. لم يكن هنالك أحد من اليهود، ولم يصب أحد بأذى، ومع هذا فإن موجة هياج ستعم اليهود قطعة.

الأحد 18 آب. أصيب صبي يهودي بجراح أمس عندما نشب شجار بين اليهود والعرب. المشاعر تزداد سوءة باستمرار.

الأربعاء 21 آب. الصبي المزراحي ... توفي أمس. سيجعلونه شهيدة، ذلك حتمي كالقدر ...

الجمعة 23 آب. الوضع هنا سيئ جدا، وكل يوم أتوقع حدوث أسوأ ما يمكن. إذ إن الوضع لا يمكن أن يستمر على هذه الشاكلة من دون أن يندلع العنف. الصبي المزراحي ... الذي طعنه أحد العرب بعد شجار نشب في ملعب لكرة القدم (يبدو أن الصبية اليهود هم الذين بدأوا الشجار، أو هكذا قيل لي) توفي يوم الثلاثاء. شيعت جنازته صباح الأربعاء. طبيعي أن المكابيين النادري المثال لا بد أن ينتهزوا الفرصة، فهي فرصة مواتية لربط كل شيء بحائط المبكي والهياج العام. تجمع ألفان أو ثلاثة آلاف من هؤلاء الأبطال يحملون الأعلام، وحاولوا أن يتجهوا بمسيرتهم لاجتياز بوابة يافا ودخول المدينة العربية. كذلك فإن المشاعر هائجة جدة بين العرب، منذ أن رفع هؤلاء الحمقى علمهم عند جدار المسجد، ما يثير احتمال وقوع أي شيء. ولهذا